Борцы сумо средний вес: Борцы — сумо — katerok88 — LiveJournal

Содержание

Борцы — сумо — katerok88 — LiveJournal

Сумо – это исключительно японский стиль единоборств и национальная разновидность спорта в стране восходящего светила. Сумо зародилось в древние времена как коллективное выступление, необходимое для того, чтобы развлекать синтоистских богов. Много религиозных ритуалов с тех времен сложилось и дошло до настоящего времени.
Основные правила сумо очень просты: борец, который первый касается земли чем-то кроме ступней, или который выходит из кольца раньше своего противника, проигрывает. Поединки проводятся на специальной территории, окруженной кольцом, которая называется «дохе» и выполняется из глины, после чего покрывается слоем песка. Сам рукопашный бой обычно длится всего несколько секунд, или, в редких случаях, примерно минуту. Если соперник потеряет во время схватки, свой пояс – маваси (такой случай произошел только один раз за последние 87 лет) , то будет дисквалифицирован.Тем не менее, умышленно срывать с соперника пояс не разрешается (за этим, а также за соблюдением других правил внимательно следит главный судья – гёдзи).

В древности схватки сумистов представляли собой ритуальный обряд с молитвами, танцами и песнопениями. Каждый борец олицетворял собой одно из времен года. В зависимости от того, кто победит, делали предсказания оракулы и жрецы.
В настоящее время в школы сумо принимаются подростки ростом не ниже 173 см и весом не менее 75 кг. Средний вес современного борца-профессионала колеблется в пределах 120–140 кг, хотя новейшая история сумо знает как неповторимых гигантов (например, гаваец Конисики в разные годы своей спортивной карьеры весил от 270 до 310 кг), так и бойких «малышей» (один из немногих сумоистов с высшим образованием Майноуми весил менее 95 кг).
Большинство элитных борцов – это высококвалифицированные спортсмены в возрасте от 20 до 35 лет. Как правило, они живут вместе в жилых и учебных комплексах, называемые «конюшни», где все аспекты жизни, от сна и еды до подготовки и свободного времени, строго регламентированы тренером, или мастером.

Cпортсмен, сумоист и самый тяжёлый атлет в мире — Эмануэль Ябраух

Борца сумо называют рикиси.

На русский язык это слово можно перевести как «богатырь». И действительно, чтобы самоутвердиться, сумоист должен обладать не только богатырским здоровьем, но и поистине богатырским терпением.

Жизнь борца сурова и аскетична. Связывающий свою жизнь с сумо молодой человек добровольно отказывается от многих мирских удовольствий. Его частная жизнь долго будет находиться под неусыпным вниманием тренера-наставника (ояката) и Ассоциации сумо. Забота о нравственном облике и физическом здоровье сумотори не знает границ. Спортсмену строго-настрого запрещается даже садиться за руль автомобиля: ведя машину, он может подвергнуть себя смертельной опасности!
Любое нарушение режима или недостойное поведение в быту чреваты неприятными последствиями, вплоть до изгнания из сумо. Пощады могут не ждать даже великие борцы.
Современные сумоисты – люди крупной комплекции. А поскольку в технический арсенал этого вида борьбы не входят болевые приемы и агрессивные атакующие действия, основную массу тела сумоистов составляют не мускулы, а жировые отложения, что придает поединкам уникальную неповторимость: фактически перед зрителями выступают огромных размеров толстяки, большинство из которых не отличается атлетическим телосложением.

Наряду с физической силой сумоист должен также обладать хорошей реакцией и чувством равновесия, удержать которое в ходе борьбы, – учитывая большой вес соперников, – весьма сложно.
Борцы сумо начинают свой день с долгой тренировки. После тренировок захватов, столкновений и бросков, на которые уходит много энергии, они готовы к приему обильной пищи, которая является одновременно и завтраком, и обедом. Одна из задач борца сумо—много есть и набираться сил. в прошлом борцы сумо не любили есть мясо четвероногих животных—матч можно проиграть, коснувшись рукой земли (другими словами, приняв позу четвероногого животного).
Для того чтобы набраться сил, борцы сумо каждый день едят тянко-набэ. Набэ означает “котелок” (или пища, приготовленная в котелке; тянко—еда для борцов сумо. В комнате сумо—том месте, где живут и тренируются борцы—нет жёстких правил насчёт того, что готовится в этом котелке. Обычные составляющие —курятина, тофу и овощи, наподобие лука-батута и китайской капусты, сваренных в бульоне.

Основу питания сумоистов составляют, как правило, жирные наборные горячие супы с мясом и овощами, которые борцы едят два раза в день до 3 кг за один присест, запивая пивом.
В японской национальной борьбе сумо, любой фактор может повлиять на успех или неудачу борца. Одним из таких факторов является прическа, с которой сумоист выходит на поединок. Помимо веса для борца нужно создать особую прическу, которая наиболее подходит его лицу и делает его отличным от других.
Одной из ключевых фигур за кулисами арены является ‘токояма’ — парикмахер борца сумо. 48-летний Токомацу (его настоящее имя — Хироси Мацуи) посвятил мастерству токоямы 30 лет своей жизни.
На вершине иерархии борцов сумо находится Йокозуна (великий чемпион), после того, как сумоист достигает ранга Йокозуна, он не может потерять этот статус, но ему придется уйти в отставку, когда его результаты начнут ухудшаться. Многие бывшие борцы остаются активными в мире сумо в качестве членов Ассоциации сумо в Японии.
Как показывает практика, после окончания спортивной карьеры большинство сумоистов худеет: их вес опускается до 85–90 кг.

Источник
Источник

Будни борцов сумо — Bird In Flight

Водить машину из-за объемного живота сумоистам запрещается.

Во время активных тренировок у сумоистов не так много свободного времени, но когда они все-таки выбираются за пределы школы, их внешний вид должен соответствовать строгому регламенту. Все сумоисты отращивают длинные волосы и завязывают их в пучок на манер самураев эпохи Эдо. Они также носят традиционные платья, по которым их легко узнать в метро — а именно там ездят сумоисты, потому что водить машину из-за объемного живота им запрещается. Младшие воспитанники школ сумо носят платья из дешевой хлопковой ткани и деревянные сандалии, которые нельзя сменить даже зимой. Старшим сумоистам достаются более удобные и красивые наряды, которые иногда они могут выбрать самостоятельно. Находясь на публике, борцы сумо должны вести себя с достоинством, говорить не повышая голоса и оберегать незыблемость давних традиций. Но в реальности современные борцы сумо все чаще нарушают самурайский кодекс чести.

В последнее время в прессе стали появляться сообщения о сумоистах, которые ведут себя неподобающе: водят машину без прав, играют на тотализаторе, устраивают пьяные драки в барах и даже подозреваются в сексуальных домогательствах. Имидж японского сумо настолько пошатнулся, что в 2018 году император Акихито и императрица Митико отказались присутствовать на торжественной церемонии открытия соревнований.

Свою лепту вносят и иностранные спортсмены, в частности монгольские борцы, которые не слишком чтят японские традиции, злоупотребляют алкоголем, выходят на дохе с похмельем и при этом побеждают. Если раньше у японских мастеров сумо не было отбоя от учеников, основу которых составляли голодные бедняки, мечтающие выбиться в люди, то сейчас юноши не так охотно записываются в школы сумо. В 2012 году всего 55 человек подали заявки на вступление в школу, а число профессиональных японских сумоистов за последние двадцать лет сократилось с 800 до 700 спортсменов. Возможно, в будущем японскому сумо придется пересмотреть свои древние традиции, чтобы выжить в изменяющемся мире, но пока этого не случилось, борцы сумо в Регоку и других школах начинают свои дни так же, как до них веками делали отважные и благородные самураи.

Средний вес борца сумо в японии. Борцы сумо. Приятные гастрономические радости

Сумо — это вид борьбы в набедренной повязке (маваси ) на специально оборудованной площадке (дохё ).

Весовые категории
В соревнованиях по сумо определены следующие весовые категории:
Мужчины: до 85 кг, до 92 кг, до 100 кг, до 115 кг, свыше 115 кг и абсолютная весовая категория.
Женщины: до 55 кг, до 65 кг, до 73 кг, до 80 кг, до 95 кг, свыше 95 кг и абсолютная весовая категория.

Одежда
Участники соревнований должны надевать набедренный пояс-повязку — маваси. Однако в любительском сумо разрешено под маваси одевать плавки или облегающие шорты черного цвета.

Ширина маваси составляет 40 см, определенная длина не предписана, но длина маваси должна быть достаточной для того что бы его можно было обернуть вокруг торса спортсмена 4-5 раз.
Спортсменам запрещается выходить на схватку с надетыми на себя предметами, которые могут травмировать противника.

Это в первую очередь относится к металлическим украшениям (кольца, браслеты, цепочки и т.д.). Тело борца должно быть совершенно чистым и сухим, ногти на руках и ногах коротко острижены. Эмблему клуба, федерации, номер и т.д. разрешается прикреплять (привязывать) к маваси.

Порядок завязывания маваси:

Место проведения соревнований — дохё
Соревнования по сумо проводятся на квадратной площадке со стороной 7,27 м, которая называется дохё.
Существуют два типа дохё:
— мори-дохё — глиняный или земляной трапезоид высотой 34-60 см;
— хира-дохё — плоский дохё, который используется для тренировок и для соревнований в случае отсутствия мори-дохё.

Арена схватки представляет собой круг диаметром 4,55 м, центром которого является пересечение двух диагональных линий квадрата, указанного в п.5.1. Арена схватки по периметру ограничена жгутом из рисовой соломы — себу-давара.
В центре круга с восточной и западной стороны дохё на поверхность наносят на расстоянии 70 см друг от друга две стартовые линии белого цвета (сикирисэн).

Длина сикирисэн — 80 см, ширина — 6 см.

Внутри круг посыпается песком. Песок разбрасывается также и снаружи круга, вдоль себу-давара, на ширину около 25 см, чтобы образовалась «контрольная» полоса — дзяномэ. В спорных случаях наличие или отсутствие следов на дзяномэ помогает правильно определить исход схватки.

Состав судейской коллегии
В судейскую коллегию входят: главный судья соревнований, заместитель главного судьи, главный секретарь, судьи, информаторы и другой обслуживающий персонал.
Главный судья несет ответственность за исполнение всех положений, относящихся к общим правилам судейства, включая назначение судейских бригад.

Состав судейской бригады
Судейская бригада должна состоять из 6 человек: руководитель бригады — симпанте, рефери — гёдзи, 4 боковых судьи — симпаны.

Правила борьбы
За исключением особых ситуаций, нижеследующие положения определяют победителя схватки:
— побеждает борец, который вынуждает противника коснуться дохё любой частью тела за пределами себу-давара;
— побеждает борец, который вынуждает противника коснуться дохё любой частью тела, кроме подошв ступней, в пределах себу-давара.
К особым ситуациям относится положение синитай («мертвое тело») — полная потеря равновесия, неизбежно приводящая к поражению.

Атакующий не проигрывает схватку, касаясь дохё рукой, с тем чтобы смягчить падение и избежать травм при завершении технического действия, в результате которого противник попадает в положение синитай. Данная ситуация называется кабаитэ.
Атакующий не проигрывает схватку, заступая за себу-давара, с тем чтобы смягчить падение и избежать травм при завершении технического действия, в результате которого противник попадает в положение синитай. Данная ситуация называется кабаиаси.
Атакующий не проигрывает схватку, заступив за себу-давара, когда он, подняв противника выносит и опускает его за себу-давара. Данная ситуация называется окуриаси. Однако атакующий проигрывает схватку, если, проводя это техническое действие, выходит за себу-давара спиной вперед.
Атакующий не проигрывает схватку, если при выполнении победного броска подъем его ноги касается дохё.

Не является поражением, если горизонтальная передняя часть маваси (орикоми) касается дохё.

Борцу могут объявить поражение по решению судей в следующих случаях :
1. Если он не может продолжать схватку из-за травмы,
2. Если он проводит киндзитэ (запрещенные действия),

3. Если он самостоятельно заканчивает схватку,
4. Если он умышленно не поднялся из исходного положения,
5. Если он не выполняет команды гёдзи,
6. Если он не явился в сектор ожидания после второго официального вызова,
7. Если маэбукуро (гульфик) маваси развязывается и спадает во время схватки.
Если схватка длится дольше установленного времени, но победитель не определен, она останавливается и проводится повторная схватка.

Запрещенные действия (киндзитэ)
1. Удары кулаком или тычки пальцами.
2. Удары ногами в грудь или живот.
3. Захваты за волосы.
4. Захват за горло.
5. Захваты за вертикальные части маваси.
6. Заламывание пальцев соперника.

7. Кусание.
8. Прямые удары в голову.

Ритуалы.
В сумо, как и в других традиционных боевых искусствах Японии, сохраняют и чтят ритуалы и этикет.
Ритуалы состоят из рицу-рей (поклон стоя), тиритедзу (очищение водой) и сикири (изготовка).
Тиритедзу — это уникальный ритуал, ведущий свое начало от древнего японского обычая омовения воина перед битвой.

Тиритедзу выполняется обоими борцами одновременно при выходе на дохё. Они опускаются на корточки в позу соноке, балансируя на носках. Пятки оторваны от пола, туловище и голова держатся прямо, руки опускаются на колени. Борцы опускают руки вниз и кивают друг другу. Затем спортсмены сводят вытянутые руки на уровне груди, разводят их в стороны ладонями вниз и вновь сводят спереди с хлопком ладонями, выпрямляют руки и разводят их в стороны параллельно земле ладонями вверх, а в завершение ритуала поворачивают ладонями вниз.

Сикири — предстартовые подготовительные движения.

Борцы садятся на корточки, широко расставив ноги и наклонив туловище вперед. Бедра и плечи при этом держат горизонтально, а руками, стиснутыми в кулаки, опираются на поверхность дохё вдоль сикирисэн, не касаясь, что соответствует положению «готов!»

Переход из сикири в татиай (стартовый рывок-подъем) должен осуществляться спортсменами одновременно.
Ритуалы являются неотъемлемой и важной составной частью сумо и должны выполняться без спешки, достойно и спокойно, подчеркивая гармонию и величие сумо.

Схватка
Продолжительность схватки составляет:
для возрастной группы 13-15 лет — 3 минуты;
для возрастной группы 16-17 лет — 5 минут;
для взрослых 18 лет и старше — 5 минут.
Если после указанного времени победитель не определен, назначается повторная схватка (торинаоси).
Какой-либо перерыв между схватками не установлен. Следующая схватка начинается сразу по окончании предыдущей.

Вызов участников
Участники соревнований выходят на дохё-дамари в следующем порядке:
— в командных соревнованиях две команды, которым предстоит выступать следующими, должны выйти и расположиться в дохё-дамари до окончания предшествующей встречи;
— в личных соревнованиях борец должен находиться в дохе-дамари за 2 схвати до своей собственной.
Находясь на дохё и дохё-дамари, участники соревнований должны вести себя достойно, не допускать грубых выражений, чтобы не ущемлять чувства окружающих.
Борцы приглашаются на дохио судьей-информатором по микрофону громким и внятным голосом 2 раза. Если после второго официального вызова участник не выходит на дохё, ему засчитывается поражение.

Представление участников
Борцы принимают участие в соревнованиях под теми номерами, которые они получили на жеребьевке. Судья-информатор представляет всех борцов в каждой весовой категории в начале соревнований поименно. Перед началом каждой схватки участников представляют поименно с указанием их данных (возраст, рост, вес), титулов и званий.

Начало схватки
Схватка начинается по команде гёдзи после выполнения необходимых ритуалов.

Остановка схватки
Гёдзи может остановить схватку один или несколько раз из-за травмы, непорядка в одежде (маваси) или по какой-либо другой причине, не зависящей от желания участника.
Время, затраченное на перерывы на одного борца, может быть установлено Положением о соревнованиях.

Конец схватки
Схватка заканчивается, когда гёдзи, определив исход схватки, объявляет: «Себу атта!» — и указывая рукой в ту сторону дохё (Восток или Запад), с которой начинал схватку победитель.

Борцы по этой команде должны прекратить борьбу.

Объявление победителя (катинанори)
После окончания схватки и объявления «Себу атта!» гёдзи и борцы возвращаются на исходные позиции.
Проигравший выполняет поклон (рэй) и покидает дохё. Победитель принимает позу сонкё и, после того как гёдзи, указывая на него рукой, объявит: «Хигаси-но кати!» («Победа Востока!») или «Ниси-но кати!» («Победа Запада!»), протягивает правую руку в сторону и вниз.
В случае прекращения схватки из-за применения одним из борцов запрещенного приёма объявление победителя происходит в установленном порядке.
В случае невозможности продолжения схватки одним из борцов из-за травмы его противник принимает позу сонкё, и гёдзи в установленном порядок объявляет его победителем.
В случае неявки одного из борцов вышедший на дохе борец принимает позу сонкё, и гёдзи в установленном порядке объявляет его победителем.

Приложение.

Принятая в ФСМ форма одежды.

Мало кто знает о том, что жизнь борца сумо не имеет ни капельки романтики. Она не только обыденна и строга, но также и скучна. Тот человек, который принимает решение о занятии сумо, должен отказаться от большого количества земных благ. Личная жизнь борца постоянно находится под контролем Ассоциации сумо и его тренера.

Как в Японии, стране изысканных традиций, обладающей одной из самых «правильных» систем питания в мире могло появиться такое чудо, как Сумо? Сумо́ — вид единоборств, в котором два борца выявляют сильнейшего на круглой площадке. Традиция сумо ведется с древних времён, поэтому каждый поединок сопровождается многочисленными ритуалами.Не смотря на то, что еще несколько стран претендуют на звание изобретателей борьбы Сумо, Япония является признанным центром сумо и единственной страной, где проводятся соревнования профессионалов. В остальном мире существует только любительское сумо.Современное профессиональное сумо сочетает в себе элементы спорта, единоборства, шоу, традиций и бизнеса.

Считается, что современная площадка для сумо — дохё, появилась около XVI века, однако форма и размер дохё менялись со временем. Дохё сделан из утрамбованной глины и покрыт сверху тонким слоем песка. Поединок проходит в круге диаметром в 4,55 м, границы которого проложены особыми плетенками из рисовой соломы (т. н. «тавара»). В центре дохё расположены две белые полосы, обозначающие стартовые позиции борцов. Песок вокруг круга тщательно разравнивается вениками перед началом каждой схватки, чтобы по следам на песке можно было определить, коснулся ли один из соперников земли за пределами круга.

Единственная одежда на борце во время поединка — специальный пояс, называемый «мава́си». Это плотная широкая тканевая лента, чаще всего тёмных оттенков. Маваси обматывается в несколько оборотов вокруг голого тела и между ног, конец пояса закрепляется за спиной узлом. Размотавшийся маваси ведёт к дисквалификации борца. У борцов высокого уровня маваси шелковый. К поясу подвешиваются свисающие украшения — «сагари», не выполняющие никакой иной функции, кроме чисто декоративной.

Волосы собираются в особый традиционный пучок на макушке, в двух высших дивизионах прическа выполняется существенно более сложной. Помимо красоты, такая прическа обладает свойством смягчать удар по темечку, возможный, к примеру, при падениях головой вниз.

В сумо запрещено бить иначе, чем открытой ладонью, а также по глазам и в область гениталий. Запрещено хватать за волосы, уши, пальцы и закрывающую гениталии часть маваси. Нельзя проводить удушающие захваты. Всё прочее разрешено, поэтому в арсенал борцов входят пощёчины, толчки, захваты за любые разрешённые части тела и особенно поясов, а также броски, разного рода подножки и подсечки.

Два основных правила используются для определения победителя каждой схватки: коснувшийся первым земли любой частью тела, кроме стоп, считается проигравшим; коснувшийся первым земли за пределами круга считается проигравшим.

В профессиональном сумо нет весовых категорий, поэтому одним из определяющих факторов является масса борца. Почти все спортсмены, кроме начинающих, весят под 100 и более кг, а для высших дивизионов масса выше 120 кг де-факто обязательна — иначе нельзя рассчитывать на успех.
С другой стороны, вес свыше 200 кг — редок. Техничные «легковесы» могут иметь преимущество перед «тяжеловесами» за счет большей подвижности и изощренной техники. Известен победный приём при более чем двукратной разнице в весе. Напротив, чрезмерно большой вес ещё не гарантирует успеха, так как вредит подвижности, повышает риск травм и сужает арсенал приёмов.

Формирование тела борца происходит исключительно в процессе тренировок за счёт увеличения мышц и наращивания веса. Этой цели посвящён сам распорядок дня. Подъём с первыми лучами солнца, утренний туалет, затем натощак начинается изнурительная пятичасовая тренировка, требующая полной отдачи сил и предельной концентрации.

День борцов Сумо начинается с 4-6 часовой интенсивной тренировки на голодный желудок. Теоретически, большая физическая активность должна приводить к ускорению обмена веществ и потере веса, но…Интенсивные физические упражнения на голодный желудок неминуемо приводят к снижению уровня метаболизма в долгосрочной перспективе. Срабатывает наш подсознательный автопилот — умный организм пытается сохранить больше топлива на будущее.
Важно знать! Категорический запрет на завтрак приводит к обязательному перееданию в последующий прием пищи и снижает уровень метаболизма.

После тренировки борцы принимают горячую ванну и обязательно плотно едят, обычно без ограничений, а также не отказывают себе в спиртном. После еды — трёхчасовой сон, затем кратковременная тренировка и лёгкий ужин. Для эффективного набора веса борцами Сумо, используется и употребление пива и саке в больших количествах во время еды. Как известно алкоголь содержит много «пустых» калорий, которые не несут организму никакой питательной ценности, т. е. не используются в качестве поставщика энергии. Другими словами, все калории, полученные от употребления алкоголя идут прямиком на накопления жира.

Интересные факты.
* Борцам любого уровня запрещено самостоятельно водить автомобиль. Нарушившего это правило ждет наказание, так, уличенный 2007 году Кёкутэнхо был дисквалифицирован на один турнир, что означало существенную потерю в ранге. Обычно, борцы ездят на такси или их возят на специальных микроавтобусах.
* Самый тяжелый борец Сумо проживает в Америке и при росте в 2 метра 3 сантиметра имеет вес в 313 килограмм!!!
А как вы думаете, сказывается ли вся эта суета со специальным набором веса, на продолжительность жизни и здоровье сумоистов? Безусловно!!!
Если средняя продолжительность жизни японцев 82 года, то борцы Сумо живут 60 – 65 лет. Ведь, как бы не был физически тренирован, активен и развит человек, лишний вес неминуемо ведет к заболеваниям печени, сердца, гипертонии, сахарному диабету, артритам…Интересно, что после завершения спортивной карьеры (максимальный спортивный возраст борцов Сумо — 35 лет), многие возвращаются к умеренному питанию. И способны, в течение нескольких лет, значительно сбросить вес.

Сумо — традиционный японский вид спорта, в котором два спортсмена пытаются вытолкнуть друг друга за пределы круга или заставить коснуться земли любой частью тела, кроме стоп. Кроме боевой составляющей, сумо сочетает в себе элементы шоу и традиций.

Японская ассоциация сумо — организация, которая контролирует профессиональную борьбу сумо в Японии.

История возникновения и развития сумо

Археологические находки свидетельствуют о том, что сумо было распространено в Японии уже в III-VI веках (глиняные фигурки ханива в виде борцов сумо), а первые письменные упоминания о сумо датируются VII-VIII веком (книга «Кодзики»). В книге говорится о том, что 2500 лет назад боги Такэмикадзути и Такэминаката схватились в поединке сумо за право владеть Японскими островами. Победу в поединке одержал Такэмикадзути. Другое упоминание о борьбе сумо можно найти в книге «Нихон сёки», которая датируется 720 годом. В ней также идет речь о поединке, который состоялся между двумя силачами.

Слово “сумо” образовалось от японского глагола “Сумафу” (меряться силами). От данного глагола было образовано существительное “сумахи”, спустя сотни лет оно трансформировалось в слово “сумаи”, а затем и в “сумо”.

В эпоху Хэйан сумо было важным ритуалом императорского двора. Представители всех провинций должны были участвовать в соревновании при дворе. Специальных судей не было, обычно за боем следили военачальники дворцовой стражи, основными их задачами были пресечение запрещенных приемов и контроль синхронности старта. Если возникал спорный вопрос, то обращались за помощью к аристократии, если и те не могли принять решение, то вердикт выносил сам император. Победителю соревнований присуждался титул чемпиона, а также вручались ценные призы.

Конец XVII века в Японии был для сумо “Золотым”. Страна находилась в изоляции, это дало толчек к развитию народных промыслов и боевых искусств. Отличившиеся борцы и актеры театра очень быстро становились знаменитостями. Заводились специальные списки, в которых были перечислены имена лучших борцов, а также отмечены все их титулы. В этот период практически полностью сформировались правила сумо и определились основные приемы (72 приема или кимаритэ).

В 1909 году был построен большой спортивный комплекс Кокугикан для проведения соревнований и турниров по борьбе сумо.

Сумо является неотъемлемой частью японской культуры, которая бережно хранилась целыми поколениями. Каждый борец сумо должен пройти очень тяжёлый путь, жизнь такого

Правила сумо

Продолжительность схватки составляет 3 минуты для возрастной группы 13-15 лет и 5 минут для возрастной группы 16 лет и старше. Если после отведенного времени победитель не определен, назначается повторная схватка (торинаоси).

Поединок в сумо начинается по команде гёдзи (судья) после выполнения необходимых ритуалов. Гёдзи вправе остановить поединок один или несколько раз из-за травмы, непорядка в одежде (маваси) или по какой-либо другой причине, не зависящей от желания участника. Схватка заканчивается, когда судья, определив исход схватки, объявляет: «Себу атта!» — и указывая рукой в ту сторону дохё (Восток или Запад), с которой начинал схватку победитель.

Борцу могут объявить поражение по решению судей в следующих случаях:

не может продолжать схватку из-за травмы,
использует запрещенные действия,
самостоятельно заканчивает схватку,
умышленно не поднялся из исходного положения,
игнорирование команд гёдзи,
не явился в сектор ожидания после второго официального вызова,
если маэбукуро (гульфик) маваси развязывается и спадает во время схватки.

В сумо запрещается:

наносить удары кулаками или делать тычки пальцами;
наносить удары ногами в грудь или живот;
делать захваты за волосы;
делать захваты за горло;
делать захваты за вертикальные части маваси;
заламывать пальцы соперника;
кусаться;
наносить прямые удары в голову.

Площадка для сумо

Соревнования по сумо проводятся на специальной квадратной площадке со стороной 7,27 метра, которая называется дохё. Существует 2 вида таких площадок:

мори-дохё — глиняный или земляной трапезоид высотой 34-60 см;
хира-дохё — плоский дохё, который используется для тренировок и для соревнований в случае отсутствия мори-дохё.

Сама арена ограничена по периметру жгутом из рисовой соломы и представляет собой круг диаметром 4,55 метра. В центре круга на расстоянии 70 сантиметров друг от друга нанесены 2 линии (сикирисэн) длиной 80 сантиметров.

Экипировка

У борцов сумо из экипировки только специальная набедренная повязка (маваси), повязанная на талии через пах. Ширина маваси составляет 40 см, а её длины должно хватать, чтобы повязку можно было обернуть вокруг торса спортсмена 4-5 раз. Спортсменам запрещается иметь при себе предметы, которые могут травмировать противника (кольца, браслеты, цепочки и т. д.). Тело борца должно быть чистым и сухим, ногти на руках и ногах коротко острижены.

Судейство в сумо

В судейскую коллегию входят:

главный судья соревнований,
заместитель главного судьи,
главный секретарь,
судьи,
информаторы и другой обслуживающий персонал.

Главный судья несет ответственность за исполнение всех положений, относящихся к общим правилам судейства, включая назначение судейских бригад. Судейская бригада состоит из: руководителя бригады — симпанте, рефери — гёдзи, 4 боковых судей — симпаны.

2017-05-31

Мы постарались максимально полно охватить тему, поэтому данную информацию можно смело использовать при подготовке сообщений, докладов по физкультуре и рефератов на тему «Сумо».

Я с большим уважением и вниманием отношусь к культуре Японии. Она интересна, хотя и не всегда понятна европейцу, а иногда кажется просто парадоксальной. Одной из составных частей культуры этого островного государства является сумо. Откровенно говоря, люблю этот вид философии. Именно философии, а не просто спорта и (или) единоборства, как это принято считать. Благо, сейчас при помощи канала Eurosport есть возможность следить за всеми перипетиями басё, а также за мастерством тех рикиси, которые мне по душе.

Поразительно, но если я в разговоре упоминаю, что являюсь давним и преданным любителем сумо, то в 80 % случаев реакция у наших людей одинаковая: «не понимаю, что может быть интересного в толкании животами заплывших жиром толстяков» или «цирк уродов». В лучшем случае, «сумо — это не эстетично».

Считаю, что вызвано это только с одним: мало кто понимает, что происходит на дохё, практически никто не знает правил и церемоний, а главное, очень трудно принять мысль о том, что сумотори — не нелепые, обросшие жиром и неповоротливые обжоры, а координированные, гибкие, хорошо подготовленные и очень сильные бойцы. Я не тешу себя иллюзиями относительно того, что моя статья может что-либо изменить в общественном сознании, но, во всяком случае, попытаюсь (мечты-мечты!) приоткрыть кому-то истину. Итак, давайте начнем с основ — с истории.

Сумо — это, прежде всего, религиозный ритуал. В Японии развилась собственная, достаточно интересная философия, впоследствии превратившаяся в религию, которая получила название синто. Не буду сейчас подробно останавливаться на этом веровании, ибо кто желает, тот найдет о нем немало литературы. Скажу лишь, что порядок проведения нынешних соревнований, система судейства, даже подготовка площадки для единоборств являются не чем иным, как несколько модифицированными и осовремененными религиозными ритуалами. По сути своей, даже поединок двух бойцов является аллегорией состязания духов, человека и бога, хтонических сил природы.

Впервые о сумо упомянуто в письменных источниках VIII века. Примерно с IX века единоборство (под именем «сумаи») является непременным атрибутом церемоний «Хризантемового трона» (японской императорской династии). В то же время разрабатывается и свод правил, которые действуют до сих пор. Однако популярность борьбы и философии распространилась за пределы дворцовых помещений. Стихийно начало развиваться «народное сумо», которое поначалу жестоко пресекалось, и только после реставрации династии Мэйдзи все слои населения смогли узнать о правилах и ритуалах «истинного» сумо. Это боевое искусство и философия глубоко традиционны для японцев, а насколько эта нация уважает свои традиции, вам, наверно, известно.

Борцы

Люди, занимающиеся сумо, называются рикиси, или сумотори. Профессиональное сумо существует только в Японии, и чтобы заниматься им, надо поступить в так называемое хэя (школу сумо). Никаких особых требований, кроме возрастных (не меньше 18 и не больше 25 лет), к потенциальному бойцу не предъявляется, однако поступить в хэя трудно, так как руководители школ, называемые ояката (обычно вышедшие на пенсию бывшие борцы), стараются выявить у новичка талант, физический потенциал и стремление к победе. Если отсутствует одно из этих качеств, о поступлении в школу мечтать не приходится.

Хэя представляет собой закрытую систему, где борцы совместно живут, тренируются, работают и учатся, порядки напоминают монастырские. Кроме рикиси, в хея также обычно проживают сисё (владельцы школы), ёбидаси (ассистенты-помощники), токояма (парикмахеры), а также ояками-сан — супруги ояката, которые выполняют административные функции.

Чтобы получить привилегии и послабления в работе и тренировках, а также проживать вне пределов хэя, надо достичь определённых успехов, а именно, стать хэягасира (старшим по званию борцом) или еще лучше — сэкитори.

Кто такие сэкитори? В профессиональном сумо сейчас шесть дивизионов. Низший, 6-й, называется дзенокути, пятый — дзёнидан, четвертый — сандаммэ, третий — макусита. Все сумотори, обучающиеся в этих низших дивизионах, носят названия деси. А вот борцы двух главных дивизионов, дзюрё и макуути, и называются сэкитори. Наибольший интерес у нас вызывает макуути, поскольку лучшие мастера проводят свои поединки именно в этом дивизионе.

Заканчивая рассказ о хэя, отмечу, что число школ ограничено количеством 105. Больше быть не может, а вот меньше — сколько угодно. В данный момент насчитывается 52 хэя, наиболее известными в последнее время являются Миягино, Азумазэки и Исэгахама.

Площадка для проведения поединка, требования и ритуалы

Поединки проводятся на специальном помосте, сделанном из утрамбованной глины и носящем название дохё. Высота дохё в переводе на нашу метрическую систему составляет 65 сантиметров, и на его возведение уходит до 12 тонн глины, специально привезенной из места, которое известно лишь посвященным. Глину доставляют за трое суток до проведения басё и слой за слоем трамбуют до нужной кондиции. Сам дохё обычно прямоугольной формы, но соревновательная площадка представляет собой круг диаметром 4,55 метра, очерченный с помощью так называемого тавара, то есть каната, сделанного из переплетенной рисовой соломы. Перед тем, как проложить тавара, судьи гёдзи, проводят синтоисткий ритуал. В дохё закапывают шесть предметов: каштан (символизирующий победу), рис (достаток и богатство), сушеного кальмара (счастье), морские водоросли (продолжение рода и жизни), куст китайского мискантуса (терпение и выносливость) и соль (очищение от злых духов). Вокруг ритуального «посева» этих предметов набрасывается тавара, получившийся круг засыпают тонким слоем морского песка, означающего чистоту помыслов борцов и судей, а сверху круг поливают ритуальным сакэ. По правилам, на дохё категорически запрещено ступать женщине.

Внутри круга проводятся две параллельные линии, означающие стартовые позиции борцов перед поединком. Над дохё возводится специальный навес, называемый яката, похожий на крышу синтоисткого храма. Туда вешаются специальные флаги и четыре разноцветные кисти по краям. Флаги символизируют постоянное движение небес, а кисти — четыре стороны света и четыре времени года. Кисти имеют определенный цвет: белая означает осень, черная — зиму, зеленая — весну, красная — лето.

Турниры

Турниры борцов называются басё. За год обычно проводится шесть басё: январское (место проведения — Токио), мартовское (Осака), майское (Токио), июльское (Нагоя), сентябрьское (Токио), ноябрьское (Фукуока).

Первым днем турнира является первое или второе воскресенье месяца. Продолжительность его — 15 дней. Поединки организуются так, чтобы борцы более высокого ранга боролись с более сильными противниками, борцы рангом пониже — с противниками послабее. Главное, чтобы на дохё не могли встретиться ученики одного хэя.

По итогам турнира у борца может быть только два результата: катикоси (преобладание побед) или макэкоси (преобладание поражений). Если высшие показатели оказываются у двух или нескольких борцов одновременно, объявляются дополнительные поединки, в том числе и для «великих чемпионов», и для представителей одного хэя. Проводятся они по завершении всех встреч последнего дня турнира. От количества побед зависит, какое место в иерархии макуути будет занимать рикиси перед началом следующего басё, а также определяется победитель турнира, который получает специальный приз — Кубок императора.

Иерархия

Все борцы макуути делятся на две категории: рикиси запада и рикиси востока. Нижним рядовым бойцом считается маэгасира (их считают по ранжиру — с шестнадцатого по первый). Например, наш Алан сейчас пятый маэгасира востока. Следующая ступень — кумусуби (подающий надежды), затем идет звание сэкивакэ (молодой чемпион), после него второй по значимости титул — озэки (чемпион), и, наконец, «великий чемпион» йокодзуна.

Борцы получают тот или иной титул по решению японской ассоциации сумо. Передвижение по ступенькам маэгасира, скажем, с пятой на третью, зависит от выступления на одном турнире, так же, как и получение титула кумусуби. Для звания сэкивакэ рассматривается преобладание побед уже на двух турнирах. Получение ранга озэки еще труднее. Надо успешно выступить на трех турнирах подряд, притом, что количество поражений должно быть минимально. Потерять это звание легче, чем приобрести: достаточно, чтобы на двух турнирах подряд количество поражений превышало число побед, тогда ассоциация сумо примет решение о лишении звания.

Высшим званием в иерархии сумо является йокодзуна. Четких правил присвоения звания нет. Что абсолютно необходимо иметь, так это звание озэки, наибольшее число побед и завоеванных Кубков императора на протяжении трех турниров подряд. Общему стабильному росту мастерства борца способствует и так называемый принцип хинкаку, то есть соотношение достоинства, изящества, искусства и поведения претендента. Соответствовать всем этим требованиям очень сложно, поэтому количество йокодзуна никогда не было большим. Нынешний «великий чемпион» Хакухо Сё (монгол Давааджаргал Мунхбат) — всего лишь 69-й по счету начиная с XVII столетия, а многие заслуженные бойцы, например, озэки Кайо Хироюки, несмотря на огромную популярность, более 100 проведенных басё и пять выигранных императорских кубков, пока так и не стал йокодзуна.

Осталось добавить, что совокупно борцов четырех высших рангов йокодзуна, озэки, сэкивакэ и комусуби называют термином санъяку.

Индивидуализация борца

Начнем с самого главного — с имени. При поступлении в хэя человек меняет свою фамилию на так называемый сикона (псевдоним). Сикона также содержит имя и фамилию, причем фамилия пишется первой и является именно той частью индивидуализации, по которой распознают борца. Например, 68-й йокодзуна, монгол Долгорсурэнгийн Дагвадорж взял себе сикона Асасёрю Акинори и вошел в историю именно как Асасёрю.

Следует упомянуть о прическах. Рикиси делают специальную сложную прическу, при которой волосы должны быть уложены особым образом в виде листа растения гингко билоба.

Это кропотлива работа, занимающая много времени, поэтому-то в хэя и живут токояма (парикмахеры). Кроме прически, каждый сумотори имеет специальный шелковый пояс маваси. Он очень длинный (до 10 метров) и оборачивается вокруг талии и бедер несколько раз, завязываясь особым узлом за спиной. На маваси обычно крепят так называемые сагари, то есть амулеты и обереги. Цвет маваси зависит от хэя бойца. Кроме поясов для поединка, каждый сэкитори имеет индивидуальный пояс, используемый для ритуалов и напоминающий фартук. Он называется кэсе-маваси.

Это очень красивые изделия, часто вышитые золотом и даже украшенные драгоценными камнями. Рисунок, цвета и стоимость зависят исключительно от фантазии бойца и размеров кошелька его спонсоров. Единственное требование, чтобы рисунки отражали содержание истории или преданий Страны Восходящего Ростка (одно из самоназваний Японии).

Отдельного упоминания достоин наряд йокодзуна. Поверх кэсе-маваси «великий чемпион» носит специальный, сплетенный из рисовой соломы канат, называемый сэминава, или дзуна. Канат может быть 20 кг весом и символизирует тяжелую ношу чемпиона.

Ритуалы перед проведением поединков

Ритуал, который открывает любое басё, называется дохё-ири (вступление на помост). Борцы в кэсё-маваси появляются в строгом соответствии со своим рейтингом. Сначала выходят сумотори востока, а затем — запада.

Они выстраиваются вдоль дохё и громко хлопают в ладоши для того, чтобы отогнать злых духов.

Потом настает время йокодзуна. Он идет в сопровождении двух оруженосцев, выносящих церемониальный меч. «Великий чемпион» входит в центр круга, громко хлопает в ладоши для привлечения божеств и духов предков, потом вытягивает руки в стороны ладонями вверх, демонстрируя, что у него нет ни оружия, ни темных тайных мыслей. После этого йокодзуна высоко поднимает одну ногу и опускает ее на помост, начиная ритуальный танец. Процедура танца йокодзуна достаточно сложна, существует даже два отдельных стиля, но я намеренно опускаю эти подробности как не столь значимые в рамках нашего повествования.

Итак, процедура изгнания злых духов за пределы дохё закончена. Теперь на помост могут подняться гёдзи. Они облачены в роскошные, дорогие шелковые одежды. Можно начинать поединки. Каждый рикиси перед схваткой бросает на помост соль — для очищения себя и своих мыслей перед боем, а также в качестве «подношения» небесам, чтобы они даровали победу.

Церемония окончания каждого дня басё тоже очень красочна. Один из сумотори выходит на помост и исполняет так называемый «танец с луком». Такова древняя традиция сумо.

Правила поединка

С одной стороны, они выглядят несложными, с другой, как всегда у японцев — не все так просто, как кажется.

Проигрывает тот, кто:

а) коснется дохё любой частью тела (даже кончиком волос), кроме стоп;
б) коснувшийся дохё за пределами круга даже стопами;
в) потерявший свое маваси за время поединка.

Казалось бы, что трудного? Тот, кто тяжелее и внушительнее, выходит на помост и с легкостью одерживает победу. Но я не зря упомянул вначале о том, что рикиси — люди очень сильные, гибкие и, главное, техничные. Простое силовое давление часто не дает результата, так как соперник легко перестраивается и использует твои же преимущества в весе и габаритах против тебя. Существует, по крайней мере, 50 различных комбинаций атак и связок для достижения победы, и, поверьте, санъяку не только знают их наизусть, но и понимают, как в считанные мгновения оценить возможность противодействия. Причем, есть такие интересные комбинации, как идзори — опрокидывание соперника броском назад. Сумотори подсаживается под соперника, захватывает обеими руками его колено и совершает бросок. Или, скажем, какэдзори — бросок соперника назад после подныривания под его атакующую руку с использованием зацепа разноименной ноги противника с внешней стороны. Естественно, такие приемы используются не очень часто, хотя все поклонники сумо до сих пор вспоминают, как на ноябрьском басё 2000 года Кайо победил йокодзуна Мусасимару великолепным броском через спину c захватом руки. В сумо такой прием называется иппондзой и проходит очень редко. Особую пикантность этой победе придает то, что габариты Кайо (рост 185 см, вес 170 кг) намного скромнее, чем у Мусасимару (рост 192 см, вес 235 кг). Так что, глубоко заблуждается тот, кто считает, что победа в сумо достается самым тяжелым и массивным.

Личности

Каждый может найти себе борца, за которым стоит пристально следить и «болеть». Сейчас мир сумо очень разнообразен. Несмотря на достаточно молодой возраст, популярен уже упомянутый мной Кайо Йокодзуна Хакухо. В 26 лет он уже 18 раз выиграл Кубок императора. Два европейца носят высокое звание озэки. Это добродушный эстонец Кайдо Хёвельсон, именуемый Балт, и самый высокий (203 см) и целеустремленный болгарин Калоян Стефанов Махлянов, выступающий под сикона Котоосю.

Есть трое грузин — Гагамару, Тотиносин и Коккай, много монголов, восходящая звезда, бразилец Кайсэй. Ну и, безусловно, надо «болеть» за нашего Алана Габараева. Ему трудно, но его поединки всегда красивы и интересны.

Как болельщик, я отдавал предпочтение первым йокудзуна — не японцу Акебоно и жизнерадостному любителю футбола и радостей жизни Асасёрю. Но мой главный фаворит — мастер, который был великим не только на дохё, но и за его пределами. Он известен в истории как Таканохана. Великий сумотори!

Надеюсь, прочитав это, вы теперь другими глазами взглянете на сумо и понаблюдаете хотя бы за одним днем соревнований. Может быть, вам даже понравится.

Сумо — это вид борьбы в набедренной повязке (маваси) на специально оборудованной площадке (дохё).

В соревнованиях по сумо определены следующие весовые категории:

Юноши 13-18 лет: до 75 кг, до 100 кг, свыше 100 кг и абсолютная весовая категория.
Мужчины: до 85 кг, до 115 кг, свыше 115 кг и абсолютная весовая категория.
Женщины: до 65 кг, до 80 кг, свыше 80 кг и абсолютная весовая категория.

Одежда

Участники соревнований должны надевать набедренный пояс-повязку — маваси. Однако в любительском сумо разрешено под маваси одевать плавки или облегающие шорты черного цвета. Ширина маваси составляет 40 см, определенная длина не предписана, но длина маваси должна быть достаточной для того что бы его можно было обернуть вокруг торса спортсмена 4-5 раз.

Спортсменам запрещается выходить на схватку с надетыми на себя предметами, которые могут травмировать противника. Это в первую очередь относится к металлическим украшениям (кольца, браслеты, цепочки и т.д.). Тело борца должно быть совершенно чистым и сухим, ногти на руках и ногах коротко острижены. Эмблему клуба, федерации, номер и т.д. разрешается прикреплять (привязывать) к маваси.

Место проведения соревнований — дохё

Соревнования по сумо проводятся на квадратной площадке со стороной 7,27 м, которая называется дохё.

Существуют два типа дохё:

мори-дохё — глиняный или земляной трапезоид высотой 34-60 см;
хира-дохё — плоский дохё, который используется для тренировок и для соревнований в случае отсутствия мори-дохё.

В центре круга с восточной и западной стороны дохё на поверхность наносят на расстоянии 70 см друг от друга две стартовые линии белого цвета (сикирисэн). Длина сикирисэн — 80 см, ширина — 6 см.

Состав судейской коллегии

В судейскую коллегию входят: главный судья соревнований, заместитель главного судьи, главный секретарь, судьи, информаторы и другой обслуживающий персонал.

Главный судья несет ответственность за исполнение всех положений, относящихся к общим правилам судейства, включая назначение судейских бригад.

Состав судейской бригады

Судейская бригада должна состоять из 6 человек:

руководитель бригады — симпанте,
рефери — гёдзи,
4 боковых судьи — симпаны.

Правила борьбы

За исключением особых ситуаций, нижеследующие положения определяют победителя схватки:

побеждает борец, который вынуждает противника коснуться дохё любой частью тела за пределами себу-давара;
побеждает борец, который вынуждает противника коснуться дохё любой частью тела, кроме подошв ступней, в пределах себу-давара.

К особым ситуациям относится положение синитай («мертвое тело») — полная потеря равновесия, неизбежно приводящая к поражению.

Атакующий не проигрывает схватку, заступая за себу-давара, с тем чтобы смягчить падение и избежать травм при завершении технического действия, в результате которого противник попадает в положение синитай. Данная ситуация называется кабаиаси.

Атакующий не проигрывает схватку, заступив за себу-давара, когда он, подняв противника выносит и опускает его за себу-давара. Данная ситуация называется окуриаси. Однако атакующий проигрывает схватку, если, проводя это техническое действие, выходит за себу-давара спиной вперед.

Атакующий не проигрывает схватку, если при выполнении победного броска подъем его ноги касается дохё.

Не является поражением, если горизонтальная передняя часть маваси (орикоми) касается дохё.

Борцу могут объявить поражение по решению судей в следующих случаях:

Если он не может продолжать схватку из-за травмы,
Если он проводит киндзитэ (запрещенные действия),
Если он самостоятельно заканчивает схватку,
Если он умышленно не поднялся из исходного положения,
Если он не выполняет команды гёдзи,
Если он не явился в сектор ожидания после второго официального вызова,
Если маэбукуро (гульфик) маваси развязывается и спадает во время схватки.

Если схватка длится дольше установленного времени, но победитель не определен, она останавливается и проводится повторная схватка.

Запрещенные действия (киндзитэ):

Удары кулаком или тычки пальцами.
Удары ногами в грудь или живот.
Захваты за волосы.
Захват за горло.
Захваты за вертикальные части маваси.
Заламывание пальцев соперника.
Кусание.
Прямые удары в голову.

Ритуалы

В сумо, как и в других традиционных боевых искусствах Японии, сохраняют и чтят ритуалы и этикет.

Ритуалы состоят из рицу-рей (поклон стоя), тиритедзу (очищение водой) и сикири (изготовка).

Тиритедзу — это уникальный ритуал, ведущий свое начало от древнего японского обычая омовения воина перед битвой.

Сикири — предстартовые подготовительные движения. Борцы садятся на корточки, широко расставив ноги и наклонив туловище вперед. Бедра и плечи при этом держат горизонтально, а руками, стиснутыми в кулаки, опираются на поверхность дохё вдоль сикирисэн, не касаясь, что соответствует положению «готов!»

Переход из сикири в татиай (стартовый рывок-подъем) должен осуществляться спортсменами одновременно.

Ритуалы являются неотъемлемой и важной составной частью сумо и должны выполняться без спешки, достойно и спокойно, подчеркивая гармонию и величие сумо.

Схватка

Продолжительность схватки составляет:

для возрастной группы 13-15 лет — 3 минуты;
для возрастной группы 16-17 лет — 5 минут;
для взрослых 18 лет и старше — 5 минут.

Если после указанного времени победитель не определен, назначается повторная схватка (торинаоси).

Какой-либо перерыв между схватками не установлен. Следующая схватка начинается сразу по окончании предыдущей.

Вызов участников

Участники соревнований выходят на дохё-дамари в следующем порядке:

в командных соревнованиях две команды, которым предстоит выступать следующими, должны выйти и расположиться в дохё-дамари до окончания предшествующей встречи;
в личных соревнованиях борец должен находиться в дохе-дамари за 2 схвати до своей собственной.

Находясь на дохё и дохё-дамари, участники соревнований должны вести себя достойно, не допускать грубых выражений, чтобы не ущемлять чувства окружающих.

Борцы приглашаются на дохио судьей-информатором по микрофону громким и внятным голосом 2 раза. Если после второго официального вызова участник не выходит на дохё, ему засчитывается поражение.

Представление участников

Борцы принимают участие в соревнованиях под теми номерами, которые они получили на жеребьевке. Судья-информатор представляет всех борцов в каждой весовой категории в начале соревнований поименно. Перед началом каждой схватки участников представляют поименно с указанием их данных (возраст, рост, вес), титулов и званий.

Начало схватки

Схватка начинается по команде гёдзи после выполнения необходимых ритуалов.

Остановка схватки

Гёдзи может остановить схватку один или несколько раз из-за травмы, непорядка в одежде (маваси) или по какой-либо другой причине, не зависящей от желания участника.

Время, затраченное на перерывы на одного борца, может быть установлено Положением о соревнованиях.

Конец схватки

Схватка заканчивается, когда гёдзи, определив исход схватки, объявляет: «Себу атта!» — и указывая рукой в ту сторону дохё (Восток или Запад), с которой начинал схватку победитель. Борцы по этой команде должны прекратить борьбу.

Объявление победителя (катинанори)

После окончания схватки и объявления «Себу атта!» гёдзи и борцы возвращаются на исходные позиции.

Проигравший выполняет поклон (рэй) и покидает дохё. Победитель принимает позу сонкё и, после того как гёдзи, указывая на него рукой, объявит: «Хигаси-но кати!» («Победа Востока!») или «Ниси-но кати!» («Победа Запада!»), протягивает правую руку в сторону и вниз.

В случае прекращения схватки из-за применения одним из борцов запрещенного прием объявление победителя происходит в установленном порядке.

В случае невозможности продолжения схватки одним из борцов из-за травмы его противник принимает позу сонкё, и гёдзи в установленном порядок объявляет его победителем.

В случае неявки одного из борцов вышедший на дохе борец принимает позу сонкё, и гёдзи в установленном порядке объявляет его победителем.

Законы физики и телосложение сумотори — LiveFight.RU

Вероятно, самый часто задаваемый вопрос о борьбе сумо следующий: «Почему борцы такие толстые? » Наличие крупного тела — это очевидное преимущество в сумо. Можете ли вы представить себе попытку сдвинуть Кони-сики, самого большого атлета в мире? Чтобы понять, как действуют законы физики в применении к сумо, попробуйте выполнить дома следующее упражнение (вам понадобится партнер):

1. Станьте прямо перед вашим партнером (немного ближе расстояния вытянутой руки).
2. Пусть ваш партнер толкнет вас в плечо.
3. Результат: вы, вероятно, легко сдвинетесь с места и потеряете равновесие.
4. Далее: поставьте ноги в стороны и сделайте присед на корточки. Теперь попросите вашего партнера толкнуть вас.
5. Какой результат сейчас?

Вас, вероятно, было труднее сдвинуть, правильно? Причина, по которой вы стали более устойчивым, состоит в том, что в положении на корточках опускается центр тяжести, который отвечает за равновесие вашего тела. Чем ниже центр тяжести, тем труднее будет упасть.

Вот почему борцы сумотори так много едят. Обладая большим желудком, они опускают ниже свой центр тяжести (что-то вроде пирамиды), что дает им возможность лучше сохранять равновесие. Кроме того, чем больше борец, тем труднее сдвинуть его с места и тем легче ему сдвинуть вас (сила=масса х ускорение). Это ясно проявляется в стартовом рывке — та тиаи. Когда более крупный сумотори врезается в борца меньшей комплекции, его сила заставляет последнего отступать назад, сразу ставя его в не-выгодное положение. Это можно срав-нить с локомотивом, сталкивающимся с велосипедом.

Однако, когда большинство новичков приходят в сумо, они весят меньше 90 килограммов. Средний вес в высшем дивизионе макуути — 152 килограмма, поэтому, в большинстве случаев, для продвижения по иерархии борцу необходимо набрать вес. Вам кажется, что они могут есть все подряд и много сладостей? Но для большинства сумотори все обстоит совсем по-другому. Обычно они не едят вредную пищу, и многие из них имеют большие проблемы с набором нужного веса. Некоторые почти насильно принуждают себя есть, пока их не стошнит. Для набора нужного веса борцу может помочь особое блюдо, типа питательного рагу или похлебки, которое называется тянконабэ, вместе с огромными порциями риса (у разных борцов это количество достигает 10— 20 мисок в день!). Некоторые сумотори в день потребляют свыше 20000 калорий. Это в десять раз превышает аналогичный показатель у среднего человека.

Однако тренеры советуют, чтобы этот набор веса был пропорционален росту мышечной массы. Оптимальная формула для борца — это стабильно набирать вес, двигаясь по карьерной лестнице (Акэбоно с момента своего дебюта до получения ранга йокодзуна набрал почти 90 килограммов). Тренеры часто будут отсеивать мальчиков, которые с самого начала имеют избыточный вес, поскольку такие подростки обычно бывают ленивыми и не занимаются спортом. Эти черты характера не имеют ничего общего с миром сумо, в котором царят конкуренция и жесткая дисциплина. Вместо этого стремятся набрать преимущественно таких молодых атлетов, которые изучали боевые искусства, имеют не слишком высокий рост и способны набрать вес.

Большие атлеты имеют свое пре-имущество в сумо, но, к счастью, с атлетами поменьше, типа Маиноуми и Кёкусюдзан, это не всегда работает. Крупный борец может использовать свой массивный размер, чтобы тара- нить противника, но совсем не обязательно, что он выиграет поединок. Ключ к сумо, еще более важный, чем вес, скорость и сила, — это хорошая техника и равновесие. Большой борец может быть сильным и способен вытолкать своего противника из круга, но если он потеряет равновесие и упадет первым, то проиграет поединок. Когда крупный борец толкает соперника, он должен наклоняться вперед, чтобы генерировать энергию, и тем самым он жертвует своим собственным равновесием. Если меньший борец обладает искусной техникой и координацией, он в нужный момент может отступить в сторону и обойти большого борца, а затем сбить его с ног, без необходимости применить большое усилие. Маиноуми, один из самых маленьких сумотори (рост 169,5 см), весит всего лишь 96 кг, но благодаря своей технике он побеждает гиганта Конисики, у которого рост 183 см, а вес 272 кг. В этом и состоит красота сумо. В каждом преимуществе есть свое слабое место. Следовательно, существует очень тонкая грань между умением выполнить победный прием и при этом самому не стать его жертвой. Хотя даже небольшие сумотори все равно достаточно велики, не заблуждайтесь относительно их «полноты». Борцам жизненно необходим слой жира, чтобы амортизировать удар при падении, но под этой мягкой тканью находятся твердые, как камень, мышцы. У Акэбоно огромный живот, однако он очень твердый и не колышется из стороны в сторону. Большинство борцов имеют могучие мускулистые руки и ноги, как у скаковых лошадей. Они чрезвычайно сильные, но очень подвижные атлеты. Некоторые сумотори фактически имеют меньший процент подкожного жира, чем среднестатистический бизнесмен. (Когда бывший йокодзуна Ти- ёнофудзи был действующим сумотори, у него эта величина составляла 11%, тогда как в среднем у человека она составляет 13%.)

Сумотори большие, и предметы, которыми они пользуются в повседневной жизни, тоже большие. Помимо того что они носят одежду размером XXXL, у них огромные чашки, миски для риса, хлопчатобумажные матрацы, автомобили (популярны вэны или спортивные машины) и туалеты. Сиденья туалета, установленные в раздевалках Кокугикан, имеют ширину 50 см и длину 57,5 см (на 15 см больше, чем стандартные!).

Благородная сила
В сумо нет весовых категорий, поэтому крупные спортсмены имеют преимущество перед борцами небольших размеров. Но пропорционально своим размерам, сумотори обладают сильно развитым чувством равновесия, и они очень гибкие и мускулистые. Они трудолюбивые и достойные мужчины, которые посвящают свою жизнь этому традиционному виду спорта.

Как сумоисты набирают вес. Средний вес борца сумо. Вес сумоиста. Успех благодаря выдержке

По телевизору они кажутся смешными, этакие толстячки в забавных повязках. Они высоко поднимают ноги, издают странные звуки, а потом хватают друг друга и пытаются свалить.

Вероятно, каждый человек, иногда проглядывающий спортивный канал, думал про себя, что сумо — это вовсе не спорт, скорее, развлечение, потеха для зрителей. Но кто бы знал, какие эмоции витают в воздухе на этих соревнованиях, как долог путь обучения и как важно правильно понимать философию боя, чтобы достичь высот! А каков средний вес борца сумо? Обязательно ли он должен быть большим или это стереотип?

Что такое «сумо»

Япония представляется нам страной изысканных традиций, долгих чаепитий, терпеливого поедания риса при помощи палочек, страной миниатюрных женщин, которые в старости не приобретают морщин и сохраняют ножки балерины. Как в стране с самой правильной системой питания могло появиться сумо? Надо сказать, что боевое искусство сумо пришло из древности. Первые упоминания о нём встречаются ещё 2 тысячи лет назад. Этим объясняется обилие древних мифов и сказаний, связанных с такой борьбой. Тогда важность борьбы была огромна, ведь победители становились правителями страны или даже назывались богами. Хотя на право быть изобретателем борьбы сумо претендует несколько стран, японцы всё же считают её своей. Уж больно много содержит традиций и обычаев.

Есть ли максимум для борца

Есть ли стандартный вес борца сумо? Многие ведь люди до сих пор считают, что если есть без контроля всё, что захочется, то можно и в сумоисты пойти. Хочется раз и навсегда эти мифы развеять — безвольный человек, набравший опасное для жизни количество килограмм, не сможет адаптироваться к борьбе. Так что набирать вес надо с умом. Кстати, далеко не каждый сумоист имеет большой вес: ведь в сумо весовые категории есть. Так что дело не в размере, а в качестве и глубине познаний. Самый крупный борец нашёлся в Америке. При солидном росте в 2 метра и 3 сантиметра он весит 313 килограмм. Надо думать, что в схватке он непобедим! Но своему здоровью таким весом он оказывает ведь избыток массы тела сказывается на состоянии печени, сердца, почек. Начинает прогрессировать артрит, сахарный диабет и гипертония.

Японцы отличаются здоровым образом жизни, почему и живут в среднем до 82 лет, но борцы сумо часто едва доживают до 60-ти. Ведь физическая натренированность редко уживается с лишним весом. Японцы ещё и очень размеренный народ, потому после завершения спортивной карьеры, которая, к слову, у сумоиста возможна всего до 35 лет, возвращаются к умеренному питанию, придерживаясь сбалансированных спортивных нагрузок. За несколько лет они сбрасывают Если посмотреть на вес сумоиста взглядом профессионального диетолога, то обнаружатся серьёзные отклонения от нормы. Так, сумоиста в 2,5 раза превышает аналогичный показатель у здорового человека. Чтобы прийти в такую форму, нужно питаться по специальной диете и вести предписываемый спортсменам образ жизни. Но стереотипы тут не работают, ведь сумоисты набирают вес отнюдь не поглощением огромной массы пищи с преобладанием жира.

Как правильно набрать вес

Вопрос может показаться странным, ведь в СМИ вовсю культивируется стройное и атлетичное тело, а никак не трясущиеся складки, но борцы сумо не выглядят как обычные люди с лишним весом. Они остаются подтянутыми, крепкими и активными. Требования к режиму дня у сумоистов строгие, но чем-то неуловимо напоминают распорядок дня в детском саду. Оно и понятно, ведь вес сумоиста набрать не так просто. Помимо чёткого количества приёмов пищи, у них выделяется время на сон. На первый взгляд кажется, что вот она — мечта сладкоежки и любителя вкусно покушать! Но всё не так просто. Борцы сумо принимают пищу дважды в день, причём оба раза перед сном, так как во сне калории быстрее усваиваются. Уважающий себя и своего тренера сумоист не может бесконтрольно съесть шоколадку или просидеть весь вечер перед телевизором с пачкой чипсов, ведь у него есть специальное меню, ориентированное на накопление жировых запасов, но чтобы вес распределялся равномерно, потребляемые жиры должны быть правильными. Итак, день свой борцы начинают с длительной тренировки на голодный желудок. Тренировка длится от 4-х до 6-ти часов, а по сложности она так же велика, как у балерины. Гипотетически такая активность должна ускорить обмен веществ и сжечь жир, но в реальности она приводит к снижению уровня метаболизма, что умный организм воспринимает как тревожный сигнал и начинает запасаться топливом на будущее. Кстати, это могут взять на заметку и худеющие девушки, которые отказывают себе в завтраке и не могут контролировать объём потребляемой пищи, потому и переедают на обед. После тренировки борец обедает, причём калорийность обеда не должна падать ниже 10 тысяч калорий! То есть за обед сумоист должен потребить дневную норму восьми взрослых человек! После обеда нужно поспать часа 3-4, чтобы организм успел перевести полученные калории в жир. Проснувшись, пора приступить ко второй тренировке. А потом ещё 10 тысяч калорий на ужин и спать.

Приятные гастрономические радости

Но описанный распорядок дня не означает, что борец должен заталкивать пищу себе в рот, даже когда есть не хочется. Да и совсем урезать себя в потреблении вкусностей не надо. Вес борца сумо позволяет пить пиво и саке во время еды, а ведь питательной ценности алкоголь не несёт. Во время трапезы борцы общаются и порой так увлекаются, что не замечают, как съедают огромную порцию. Специально для набора веса они угощаются блюдом с интригующим названием — «чанько-набэ». В рецепте много мяса, риса и овощей. Мясо лучше брать пожирнее, а овощи посытнее. В домашних условиях можно приготовить из всего, что есть в холодильнике, то есть брать можно говядину, свинину, птицу, рыбу и морепродукты. Заправляется мясо бобовой пастой и кунжутным маслом, а аромат придаёт имбирь, чеснок и соевый соус. Не забыть и о гарнире, для которого тушится рис с соевым творогом тофу, баклажанами, китайской капустой, морковью, редисом и шпинатом. Не будет лишней в рецепте и японская лапша с яйцами, грибами и водорослями. Пара лет на диете с таким основным блюдом — и средний вес борца сумо составит 150-200 кг. А секрет быстрого набора массы в потреблении этого феерического количества калорий перед сном. Заметьте, что при обилии ингредиентов борцы не потребляют быстрых углеводов, мучного и сахара. То есть по сути ничего вредного они не едят, поэтому не загрязняют свой организм и после завершения своей карьеры могут с лёгкостью вернуться к исходному весу. Именно такой подход отличает японцев от европейцев, которые могут урезать до предела количество потребляемых овощей и фруктов в пользу жареной картошки и пончиков с шоколадом.

История сумо

Как уже говорилось, сумо появилось ещё в древности. Первые данные о борьбе относят к середине 7 века. В 642 году при дворе Императора проходил борцовский турнир в честь одного корейского посла. Турнир имел успех благодаря зрелищности и эмоциональности борьбы, поэтому задал тенденцию и устраивался ежегодно к окончанию полевых работ осенью. Формировался на возвышении ринг или, как его называют, дохё, за пределами которого были острые колья. Появились и свои правила. Нельзя бить соперника открытой ладонью, нельзя целиться в глаза и гениталии. Всё-таки сумо — благородный поэтому есть запрет на удушающие захваты. Нельзя хватать за волосы, уши и пальцы.

Но допускаются пощёчины, толчки, захваты за части маваси, кроме тех, которые прикрывают гениталии. В любительском сумо важно, сколько весит борец сумо, так как пары формируются по соответствию веса. А вот профессиональная борьба весовых категорий не признаёт. Главное — средняя масса борца сумо: почти у всех она под 100 кг, но борцы высших дивизионов, носящие гордое звание сэкттори, должны иметь массу больше 120 кг. Многие люди, далёкие от сумо, удивятся, но процент жира в массе сумоиста тот же, что у среднего обывателя. Соответственно, чем больше сумоист, тем больше его мышечная масса и вес. Сумо — спорт, не признающий ограничений, поэтому увлечься им может каждый.

Нюансы образа жизни

Ошибочным будет стереотип, согласно которому не бывает высоких и стройных сумоистов. Известный в определённых кругах сумоист Тиёнофудзи был выше среднего роста. Не бывает безразмерных борцов. Всё-таки человек весом в 200 килограмм и более вряд ли сможет вести бой без одышки и аритмии. Средний вес борца сумо далёк от заявленного «потолка», причём «лёгкие» борцы имеют преимущество над тяжеловесами, так как являются более мобильными и техничными. В истории отмечен бой, когда борец Майноуми провёл бросок против борца Конисики, который в два раза превосходил его в весе. Очень большой сумоист ограничивает свой арсенал приёмов, сталкивается с досадными неприятностями, вроде чрезмерного потоотделения и неповоротливости. В любительском сумо в паре не сходятся представители в разных весовых категориях, а существуют свои деления.

В контактном единоборстве участвуют два борца на профессиональной или любительской основе. Профессиональное сумо при этом представляет красочное состязание с участием отобранных борцов-тяжеловесов. Женщин среди борцов не было. Спортивное сумо можно приравнять к греко-римской борьбе, так как борцы, поделённые по весу, вступают в соревнование. Кстати, первыми борцами сумо были самураи или ронины, заинтересованные в дополнительном источнике дохода. В 17 веке зафиксировано 72 канонических приёма сумо, основанных на священных ритуалах с божественной символикой. Так как ещё со времён возникновения сумотори были категорией лиц, приближенных к императору и посему содержались на государственном обеспечении.

А игра стоит свеч

Действительно, есть ли рациональное зерно в том, чтобы быть борцом сумо?

Стоит ли набирать вес, попирать мировые отказываться от возможности блеснуть в бикини на пляже? Ведь сумо давно перестал быть исключительно мужским видом спорта, на международных соревнованиях всё активнее выступают женщины. Сумо имеет много правил: в поединке не могут сойтись борцы одного хэя, родные братья. Борьба сумо является довольно прибыльным бизнесом, поэтому заинтересованные в ней участники как минимум могут стать довольно богатыми. Если посчитать усредненно, то в год борец высшей категории, которого ещё называют ёкодзуном, за борьбу и сторонние заработки получает столько, сколько и футболист мирового класса. В Японии заниматься сумо выгодно вдвойне, так как только здесь проводятся поединки профессионалов.

Выход на борьбу

Уважаемый борец не может выйти на дохё несобранным. Учитывается всё до мелочей. Даже специальная причёска есть у борцов сумо. Фото её с близкого ракурса позволяет убедиться в функциональности и красоте. Называется такая причёска такаяма, она смягчает удар по темечку, который практически неизбежен при падениях. Кстати, борцам запрещается водить автомобиль. Причём нарушителей ждёт серьёзная кара, например, дисквалификация, что приравнивается к существенной потере в ранге. Обычно борцы ездят на такси.

Кроме того, существуют ограничения на присутствие иностранцев в этом виде спорта. Борец считается иностранцем не только по гражданству, но и по происхождению.

Русские в сумо

Техника ведения поединка близка по духу нашему народу, так как богата традициями, полна уважения к сопернику. Но всё же довольно странно наблюдать, как русские девушки, по-настоящему красивые, выбирают этот всё ещё экзотический для нашего менталитета вид спорта. Стоит сразу внести поправку в понимание многих людей борьбы сумо: сумоисты не дерутся. Их борьба благородна, цель поединка — вытолкнуть соперника за границу дохё. Проиграет тот, кто коснётся земли любой частью тела за исключением ступни. Светлана Пантелеева абсолютно не отвечает представлениям о том, сколько весит борец сумо. В Светлане 75 килограмм при росте 170 сантиметров, то есть вес в норме. Вот так и рушатся стереотипы о том, что в сумо идут толстяки. Светлана пришла в спорт из хореографии и дзюдо. Сумо поначалу смешило, а потом затянуло, уж больно эмоции горячие.

Светлана находится вне правил и поддерживает себя в форме при помощи правильного питания: больше белка, чтобы наращивать мышцы, а не жир.

Нежность в борьбе

Кто бы мог подумать, что семикратная чемпионка мира по сумо может быть домашней и уютной женщиной, настоящей хранительницей домашнего очага. Именно такая Екатерина Кейб. Она ещё совсем молода, но достигла многого, поэтому может позволить себе передышку в карьере. Екатерина успела попробовать себя в педагогике и политике. Интересов много, но без спорта появилась страсть к японской кухне. Пока активно занималась спортом, Катя воздерживалась от суши, а теперь кушает с удовольствием. От модельных форм Екатерина далека, при довольно высоком росте в 180 сантиметров она весит 138 кг. Это нормальный средний вес борца сумо, причём даже немного не дотягивающий до стандарта.
А призёр чемпионатов Европы Олеся Коваленко даже немного астенична для сумо: она весит всего 118 кг при таком же росте. Правда, считает, что это её боевая форма, в которой она одновременно сильна и мобильна.

Успех благодаря выдержке

В абсолютной весовой категории выступает Анна Жигалова, которая также вне рамок, которые устанавливает средняя масса борца сумо.

При росте в 185 см Анна весит 120 кг. В детстве мечтала быть балериной, но по комплекции была крупновата. На особой диете не сидит, разве что тренер иногда заставляет набирать вес. Традиций основателей борьбы Анна не придерживается, питается правильно, хоть и имеет свои гастрономические пристрастия. Вообще, надо представить определённую градацию веса спортсменок: лёгкий вес ограничивается рамками в 65 кг; средний вес находится в диапазоне от 65 до 80 кг; тяжёлая весовая категория начинается с 80 кг и выше.

Японские сумоисты и их отличие

К полным людям в мире отношение неоднозначное, так как порой они не вписываются в привычные стандарты красоты. В богатой традициями Японии ситуация несколько проще, так как первостепенна красота человека, его внутреннее наполнение, способность сочетать гармонию и спортивное развитие.

Поэтому у них люди могут позволить себе питаться в соответствии с историей спорта. Люди, полностью сосредоточенные на борьбе, которые знают наперёд свой распорядок дня и занимаются сумо на профессиональном уровне, буквально живут за счёт своей рабочей формы. В России всё по-другому, ведь современный человек не может махнуть на себя рукой и отрешиться от критичных взглядов в кафе или транспорте. Полные люди ограничены в выборе одежды, в посещении общественных мест. Кто замечал отдыхающего полного человека в ночном клубе? А кто видел танцовщицу с пышными формами? Наши дамы не хотят выбиваться из обоймы, поэтому их вес маловат для профессионального сумо. Девушки остаются в норме, живут в весе, в котором им комфортно, поэтому успешны не только в карьере, но и в личной жизни.

В каком виде спорта может проявить себя человек, вес которого составляет 200-250 кг? Пожалуй, ни в каком другом, кроме японской борьбы сумо. Спортсмены весом за два центнера в этом единоборстве — обычное явление. Вероятно и диета у них особенная?

Далеко не все сумоисты с детства были гигантами. Большинство из них – обычные мальчишки, решившие посвятить свою жизнь этому экзотическому спорту. Своими невероятными размерами атлеты обязаны специфическому питанию и образу жизни. Профессиональные наставники делают из щуплого паренька гору мышц и жира.

Просыпаться борцу приходится рано – часов в пять утра. Обязательное правило – никакого завтрака. Сначала нужно пройти через изнуряющую пятичасовую тренировку, после чего можно сесть за стол. Неудивительно, что после физических нагрузок на отсутствие аппетита никто из спортсменов не жалуется. Основное блюдо – суп тянконабэ. В его состав входят: мясной фарш, морепродукты, лапша, грибы овощи, всех ингредиентов не перечислить. Этот высококалорийный суп едят так – сначала палочками вылавливают гущу, затем запивают бульоном. Кроме того, в большом количестве потребляют рис и пиво.

Кстати, пиво у сумоистов в большом почете, некоторые атлеты выпивают за день не одну кружку. А про легендарного мастера Конисики ходила даже легенда о том, что он способен выпить 120 бутылок пива и 10 рюмок виски за один прием.

Говорят, что сам Конисики опроверг эту ложь, заявив, что виски он не пьет, а пива способен выпить гораздо больше.

Есть у борцов интересная традиция – перед соревнованиями отказываются от мяса животных, предпочитая курятину. Ведь сумоист, как птица, должен крепко стоять на двух ногах, а не на четырех.

После обильной трапезы атлет ложится поспать. Вечером – еще одна тренировка и обильный ужин с тем же самым супом тянконабэ. Ежедневно борец потребляет до 8 000 калорий. Такая череда тренировок, обильной еды и сна продолжается долгие годы, пока спортсмен не решит прекратить свою профессиональную карьеру. Кстати, доходам сумоистов могут позавидовать даже многие футболисты высокого класса.

Неудивительно, что к моменту ухода из спорта большинство сумоистов имеют богатый «букет» заболеваний – сахарный диабет, гипертония, проблемы с печенью и суставами. Поэтому, единственный выход поправить здоровье – изменить свое питание и сесть на низкокалорийную диету. За несколько лет атлеты теряют в весе по 50 и более килограммов, многих из них уже нельзя принять за бывших сумоистов, они становятся худощавыми и ничем не выделяются из толпы.

А некоторые из бывших сумоистов даже зарабатывают на секретах питания борцов. Так в 1937 году бывший борец Рёгоку открыл в Токио ресторан, где коронным блюдом стал суп тяконабэ. Через несколько лет суп стал популярен в стране не только среди борцов сумо.

Несмотря на солидный вес, борцов сумо нельзя назвать неповоротливыми. Ведь в поединке нужна не только масса, но и гибкость. Поэтому, атлеты легко делают «шпагат» и «мостик».

Участники одного из древнейших видов японских единоборств – сумоиты вызывают немалый интерес за счет своих необычно больших габаритов. Каков вес борца сумо в среднем и какие способы применяются для его поддержания?

Средний вес борцов сумо

На первой ступеньке борцовской карьерной лестницы сумоисты стартуют с отметки в 100 кг. Со временем они наращивают массу до 200 кг. В среднем вес борца сумо составляет порядка 150-200 кг.

Такая масса необходима борцам для того, чтобы как можно быстрее и легче вытеснять своих соперников по площадке за внутренний круг помоста. Одержать победу можно, применив один из двух приемов:

вытеснив напором туловища противника за границы квадратного помоста из утрамбованной глины – дохе;
вынудив соперника коснуться любой частью тела пола, будь то кончик пальца или колено.

Ведя наступательную борьбу, тяжеловес может бить противника только открытой ладонью, применять пощечины, использовать толчки. Запрещены разного рода захваты, броски и подножки. Поединок может длиться всего несколько секунд, в редких случаях до пяти минут.

Примечательно, что как таковых весовых категорий в профессиональном сумо не существует, поэтому на ринге могут встретиться соперники с разницей в весе порядка 70-100 кг.

Тот факт, что ключевую роль в достижении поставленной задачи играет именно вес, подтверждают обладатели титулов, многократно побеждавшие на соревнованиях рикиси. Конисики – известный рекордсмен-тяжеловес с массой тела в 280 кг на протяжении многих лет удерживал титул чемпиона – одзеки.

Главное достоинство легковесов с массой тела до 200 кг – изворотливость и подвижность. На площадке они способны применять изощренные приемы, которые не под силу «титанам». Наглядным примером тому является успешная карьеры легковеса Тиенофудзи, которому удалось одержать титул экодзуна, и Харумафудзи, неоднократно получавшему титул одзеки.

Звание самого толстого сумоиста носит Эманюэль Ябраух. Прославленный японский борец-тяжеловес имеет массу 400 кг. Неудивительно, что «титан» является семикратным чемпионом мира.

Как сумоисты набирают вес

Распространенное мнение, что для достижения цели набрать «сотню-другую» сумоиты только лишь употребляют в пищу высококалорийную пищу, ошибочно. Особая «диета» не является залогом успешного попадания в ряды борцов. Основную массу тела составляет не «лишний жирок», а мышечные ткани. Если поступивший в хэя начинающий сумоист имеет жировой «запас», его придется сначала сбросить с тем, чтобы набрать «рабочий» вес из жира и мышечной массы. В последующем формирование тела будет происходить за счет увеличения мышц в процессе тренировок и наращивая веса.

Для набора веса дневная калорийность рациона составляет порядка 8000 ккал. Для развития необходимой мышечной массы борцы ежедневно изнуряют себя интенсивными тренировками, которые проводят в предрассветные часы на пустой желудок. После этого плотно едят и отправляются на дневной отдых, где проводят по 2-3 часа в состоянии полудремы. Таким образом съеденные калории запасаются в виде жировых отложений. Примечательно, в питании сумоистов нет запретов относительно алкоголя. Его употребление считается абсолютно нормальным.

После дневной сиесты борцы вновь отправляются на тренировку. Рабочий день завершается плотным ужином с содержанием высококалорийных продуктов.

Определяя, сколько весит сумоист, ориентируются на индекс массы тела. Этот параметр в 2,5 раза выше, чем у обычного среднестатистического человека. Для наглядности приведем тот факт, что объем трицепса и бицепса сумоиста приблизительно равен объему ноги «обычного» человека.

Сумо – это спорт людей с самым неспортивным в мире телосложением. Но неправы те, кто думают, что ради веса сумоисты жрут все, что попало. На самом деле набор огромной массы (в данном случае и мышечной, и жировой) – это целая наука со своими многовековыми традициями и законами.

Важность веса в сумо

В отличие от других единоборств в профессиональном сумо нет весовых категорий, поэтому масса бойца зачастую становится решающим преимуществом. Так, легендарные бойцы Мусасимару и Акэбоно, достигшие статуса ёкодзуна – высшего ранга в сумо, весили 235 и 225 кг соответственно. А рекордсменом по весу считается 275-килограммовый Конисики Ясокити, более 6 лет удерживавший статус одзеки – второе звание после ёкодзуна.

Но огромная масса означает также высокий риск травм и плохую подвижность, поэтому у легковесных бойцов всегда есть шанс победить за счет маневренности и блестящей техники. Так, в 2012 году самый тяжелый из действующих бойцов 265-килограммовый Орора Сатоси сенсационно проиграл сумоисту, вес которого составлял всего 70 кг.

Что едят сумоисты

Основой рациона сумоистов испокон веков является тянконабэ – высококалорийный суп, ингредиентами которого могут стать практически любые продукты. Его готовят в огромном котле, в котором сначала варится бульон с добавлением соевого соуса, чеснока, имбиря, куриных костей, мисо, кунжутного масла и водорослей. Затем в бульон кладут фарш из свинины, говядины или курицы и морепродукты, а под конец закидывают лапшу, грибы, тофу, лук, баклажаны, морковь, шпинат и любые другие овощи. Едят суп японцы по-своему – гущу вытаскивают из тарелки палочками, а затем запивают бульоном. Тянконабэ считается очень полезным и высокобелковым блюдом. Для увеличения калорий к нему зачастую подают рис и пиво. Да-да, пиво! Японские мастера борьбы не брезгуют употреблять алкоголь в умеренных количествах.

Перед соревнованиями бойцы исключают из рациона свинину и говядину, поэтому похлебку готовят только из курицы. Однако японцы исходят не из того, что птица менее жирная, объяснение намного оригинальнее – дело в том, что сумоисты всегда должны стоять на двух ногах, как курица, а не на четырех, как корова или свинья.

Распорядок дня: поел – поспал

Чтобы набирать побольше веса, сумоисты следуют определенному распорядку дня – бойцы просыпаются с рассветом и проводят изнурительную пятичасовую тренировку на голодный желудок, чтобы нагулять аппетит. Только после этого они могут поесть, причем набивают живот так, как только могут. Говорят, что сильнейшие борцы на завтрак могут съесть пару килограммов еды.

После обильного приема пищи идет послеполуденный сон, за которым вновь следует тренировка, на этот раз более легкая, и огромная порция тянконабэ. И так по кругу. В день борцы съедают не менее килограмма тянконабэ и по меньшей мере полкило риса, средняя калорийность их рациона составляет от 5 до 8 тысяч калорий.

Ученые объяснили феномен борцов сумо: 7000 калорий в день и отличное самочувствие —

При этом средний вес профессиональных сумоистов колеблется от 130 до 180 кг, а то и больше. В два раза больше веса обычного взрослого человека – большинство людей при такой дополнительной нагрузке не то, что сражаться – ходить не могут. Но учёным удалось выяснить секрет борцов сумо. И Joinfo.com сейчас вам об этом расскажет.

Почему же сумоисты такие здоровые?

Источник — junglecreations

Причём здоровые во всех смыслах этого слова. Средняя диета борца сумо – 7000 калорий в сутки. В основном – за счёт сверхкалорийного супа тянконабэ.

Сначала готовится бульон, в который добавляют соевый соус, куриные кости, имбирь, чеснок, мисо и разнообразные водоросли. Затем туда же добавляется фарш из говядины, свинины и курятины. Или все виды фарша сразу. А потом – овощи. Грибы, баклажаны, шпинат, морковь. В дополнение к тянконабэ часто идёт огромная порция риса и пиво. Каждый борец съедает минимум килограмм супа и полкило риса за один приём. Забавный момент – перед соревнованиями из супа убирают любое мясо, кроме курятины. Потому как сумоист должен всегда стоять на двух ногах, чтобы победить – как и курица.

Вот только перед употреблением этого полезного и вкусного супчика бойцы проводят пятичасовую изнурительную тренировку. Физические нагрузки, поднятие тяжестей, развитие устойчивости. На голодный желудок. Часто – пока не свалятся от усталости. Затем кушают и спят. После сна – снова тренировка, но более простая, снова еда – ещё большая, и снова сон.

Источник — sportbox

Однако когда борца сумо исследовали с помощью компьютерного томографа, установили, что весь жир у него – исключительно подкожный. Опасного висцерального жира, который и становится источником опасного холестерина, в нём практически нет. А уровню липидов в крови может позавидовать любой фитнесс-тренер.

А всё потому, что в процессе тренировок, у сумоистов выделяется особый гормон – адипонектин. Он и отвечает за перераспределение жира и углеводов исключительно под кожу. Для его производства как раз и нужны те самые тренировки, которыми борцы сумо себя буквально изнуряют. Но факт остаётся фактом – для своего веса, они обладают соответственной силой.

Источник — wordpress

Вот только прекратив борьбу, приходится срочно вносить корректировки в диету. Ведь без нагрузок, адипонектин не вырабатывается, а обеспечить себе это дело в частном порядке – сложно. Немногие сумоисты справляются с этой задачей, поэтому живут они на 10 лет меньше среднестатистического японца.

Мы также полагаем, что вам было бы интересно узнать более подробно о жизни сумоистов. Просто для того, чтобы лучше понимать культуру страны, которая породила этот странный вид спорта. Который, кстати, уже обрёл мировое значение – турниры по сумо проходят и в Европе с США.

Главное фото — japonsinemasi

Наука, Образование : История : СУМО: БОЙ, ПЕРЕШЕДШИЙ В ПРАЗДНИК : Алексей Маслов : читать онлайн

СУМО: БОЙ, ПЕРЕШЕДШИЙ В ПРАЗДНИК

КИТАЙСКОЕ «ЯПОНСКОЕ ИСКУССТВО»

То, что сразу вспоминают люди при упоминании о сумо, – это огромные фигуры борцов с чудовищными жировыми складками. Действительно, вес в сумо играет, пожалуй, решающую роль, так как там весовых категорий не существует. Средний вес борца 110 – 120 кг, а у чемпионов вес нередко достигает 150 – 170 кг.

Мы не найдем в Японии другого явления столь же признанного всеми, как сумо. По популярности эта борьба намного превзошла даже дзюдо, не говоря уже о каратэ или айкидо, которые, без преувеличения находятся на задворках славы сумо. На первый взгляд, такая популярность сумо может показаться загадочной. Из-за огромного веса борцов (их называют «рикиси» – «силачи») схватка не столь зрелищна, как в дзюдо; здесь не увидишь эффектного броска через спину, когда ноги борца взлетают выше головы. Нет здесь и стремительных ударов, как в каратэ, хотя психологического напряжения в схватке борцов сумо никак не меньше, а то и намного больше, чем в любом другом виде японских боевых искусств.

Борцов сумо в Японии сегодня всего лишь две-три сотни, но их имена и подробные биографии (порой мифологизированные, умело составленные их менеджерами и промоутерами) известны каждому любителю сумо. Шесть раз в год – в январе, марте, апреле, июле, сентябре и ноябре – проходят грандиозные 15-дневные турниры по сумо, сопровождаемые уличными шествиями под громкие удары барабана и собирающие тысячи зрителей. Трансляция состязаний идет по всей Японии.

В древности большинство турниров по сумо было посвящено синтоистским божествам. Один из самых грандиозных «праздников борьбы» – соревнования в день знаменитого храма Компира в провинции Сануки (ныне префектура Кагава) в десятом месяце по лунному календарю. В храме почитали божество Компира, покровительствующее мореплавателям, и поэтому удачно проведенный турнир мог принести счастье морякам в их дальних странствиях.

Практически все традиционные самурайские боевые искусства в Новейшее время так или иначе утратили былое величие. И лишь сумо, уникальный вид боевых искусств, пережил все взлеты и падения самурайских будо. Ни один турнир по кэндо или дзюдо не собирает сегодня в Японии столько восхищенных поклонников, сколько соревнования по сумо.

Откуда же такая неимоверная популярность сумо; чем оно зачаровывает даже современных, весьма прагматичных японцев? Ответ здесь один: сумо является обобщенным символом японской традиции, идеалом мужества, чисто «мужским» занятием. И этот идеал есть противовес игровой утонченности дзэнской японской культуры средневёковья. Не случайно сумоист для японской традиции – не просто борец, но именно «силач» – рикиси.

Но вот парадокс – искусство, которое ныне превратилось едва ли не в символ японской нации, не является японским по происхождению.

Существует немало версий возникновения сумо, но сегодня историки так или иначе сходятся на том, что сумо пришло из Китая. Правда, вопрос о времени его вступления на Японские острова до сих пор остается открытым. Изданная в Японии книга «Начало сумо» называет дату первого упоминания об этой борьбе – 23 г. н. э.

Японские авторы неизменно придерживаются той точки зрения, что борцы сумо существовали в Стране восходящего солнца уже в VII – VIII вв. В частности, ссылаются на историю из японской хроники ХIII в. «Кодзики», повествующей в том числе и о походе японцев («племени Ямато») на северо-восток острова Хонсю против местных племен. Один из племенных вождей Такэминаката-но ками вызвал на поединок предводителя другого племени – Ямато, заявив, что если тот одолеет его, то без боя получит всю территорию. Бойцы сошлись в рукопашной схватке, и японец выиграл бой.

Но никакого описания системы, хотя бы отдаленно похожей на сумо, мы здесь не встречаем – перед нами обычная схватка воинов, упоминаниями о которых изобилуют древние хроники всех народов мира.

Другую версию можно встретить почти во всех книгах, посвященных боевым искусствам Японии. Это первое исторически зафиксированное упоминание о борьбе без оружия. И поклонники каратэ, и последователи дзюдо, и тем более идеологи сумо относят его на свой счет.

А история, приведенная в древнем трактате «Нихонги» («Анналы Японии») такова. В 230 г. до н. э. в провинции Идзумо сошлись в поединке местный житель Номи-но Сукунэ и некий Кэхай из области Тадзима. Схватка продолжалась долго; наконец Номи-но Сукунэ мощным ударом ноги сломал ребра своему противнику, опрокинул его на землю и растоптал в прямом смысле слова. Многие авторы склонны считать, что это и было одно из первых состязаний по сумо [6]. Правда, не очень понятно, почему такой способ боя причисляют именно к сумо, где ударов не наносят, и тем более топтать противника не принято. Скорее всего это была схватка вне правил, как нередко практиковалось в древности, и ни к какой конкретной системе боевых искусств ее отнести нельзя.

Несложно заметить, что все эти версии так или иначе пытаются утвердить самостоятельность японского сумо, его независимость от Китая. И все же авторитетная японская «Энциклопедия спорта» однозначно признает: «Японское сумо, с одной стороны, и китайская борьба цзюэди и кулачный бой, с другой стороны, связаны между собой». Сказано весьма мягко и тактично, если учесть, что японское «сумо» есть практически полная калька с одноименной китайской борьбы (кит. «сянпу»). Этот факт настолько очевиден, что его не могут не признать серьезные японские ученые. Например, японские археологи, исследуя древние изображения на каменных барабанах и плитах, сумели установить даже то место в Китае, откуда сумо пришло в Японию, и определить, когда это произошло. Дело в том, что разновидностей борьбы сянпу в Китае было бесчисленное множество; фактически это название в древности являлось собирательным для всех типов боя без оружия. Первоначально, руководствуясь простой логикой, предполагали, что сумо вышло из приморских районов, так как именно оттуда легче всего добраться до Японии. Но в реальности все оказалось иначе. Истоки того варианта сянпу, который перёкочевал на Японские острова, находятся в китайской провинции Цзилинь, скорее всего в уезде Цзиань [36]. Именно в этом уезде в погребениях были найдены уникальные изображения, точно повторяющие позиции и приемы сумо. Относятся они к III – V вв., хотя это отнюдь не значит, что именно в то время сумо распространилось в Японии. Термин «сянпу» активно входит в китайский лексикон в эпоху Сун (Х – ХIII вв.), именно тогда сянпу и проникает в Японию.

Состязания по сумо, которые проводились при императорском дворе в Японии, абсолютно точно повторяли состязания по сянпу. Китайские летописи неоднократно упоминают о приезде в столицу на эти турниры японских визитеров, которые были не прочь поучиться сянпу. Именно тогда сумо и становится сначала частым гостем, а затем и полноправным хозяином японских национальных праздников.

К ХVIII в. понятие «сянпу» практически полностью исчезло из китайского лексикона, хотя многочисленные разновидности этой борьбы продолжают фигурировать под другими названиями, например «шуйацзяо». (Кстати, борьба шуйацзяо сохранилась в Китае до сих пор.) А вот в Японии термин «сумо» прижился и пережил своего китайского прародителя.

Широкое распространение в Японии эта борьба получила лишь в ХVII в., когда ее начали именовать «Дай сумо» – «Великое противостояние»; а спустя столетие, наконец, завершилось формирование того вида сумо, который нам известен сегодня. Именно в ту эпоху идеалом становится огромный борец чудовищного веса (во всяком случае, несопоставимого с ростом и весом средних японцев). Такими борцами (рикиси)начинают восхищаться, им выделяют значительное жалованье, они окружены почетом и уважением даже со стороны заносчивых самураев, а состязания по сумо любят посмотреть не только на народных праздниках, но и при императорском дворе. Несомненно, по популярности сумо заметно обогнало своего китайского предка, хотя по внешней форме недалёко ушло от него. При императорском дворе в Киото раз в год проводились особые турниры (сэтиэ-дзумо). Но по сути это было еще не сумо, а некий вид борьбы – дальний прообраз сумо.

Теперь нам становится ясно, почему древнее и современное сумо так отличаются друг от друга. Они просто «однофамильцы», так как в древности в Японии «сумо» называлась любая борьба. Это были и спортивные турниры по правилам, которые менялись от состязания к состязанию. Это могла быть и тренировка воинов, действо, развлекающее аристократов при императорском дворе. Одним словом, под сумо подразумевалась всякая борьба без оружия, а поскольку без оружия вступать в то время в поединок было бесполезно, то сумо быстро превратилось, с одной стороны, во вспомогательное средство боя, с другой – в зрелище, в народное развлечение. Не трудно понять, что никакого конкретного арсенала у сумо первоначально не было. И лишь к XVII в. оно начинает обретать свою законченную форму.

Кто же становился борцом сумо? Первоначально в подавляющем большинстве – простолюдины. Самураи предпочитали любоваться сумо со стороны, считая унижением для себя лично подниматься на помост. Отношение к схваткам сумо прекрасно выразил известный новеллист, потомственный самурай Ихара Сайкаку (ХVII в.) в рассказе «Кичливый силач»: «Люди основательные развлечения ради играют на кото (музыкальный инструмент. – А. М.) или в го (шашки. – А. М.), занимаются каллиграфией или рисованием, увлекаются чайной церемонией, игрою в кожаный мяч, стрельбою из лука или же пением „утая«. Все это вполне пристойные занятия. А что хорошего в развлечении, при котором надобно раздеться догола да еще всякий раз подвергать опасности свое здоровье? Право же, смотреть противно!». [9]. Как видим, отношение японцев к сумо не всегда было положительным, особенно среди интеллектуалов. Ихара Сайкаку откровенно называет сумо «дурацким зрелищем» и издевается над выходцем из благородной семьи, который решил заняться борьбой. Его родители даже предлагают парню прогуляться по «веселым кварталам» Симабара, лишь бы он не стал заниматься сумо!

Но позже под влиянием общих тенденций в японской культуре разительным образом меняется и отношение к сумо. Из деревенского прихрамового представления оно постепенно превращается в зрелище для «благородных воинов». Битвы, в течение столетий сотрясавшие Японию, уходят в прошлое, и самурайская душа жаждет «боевых развлечений». Самураи уже не только не считают зазорным выходить на ритуальные поединки, но и начинают гордиться этим.

БОРЬБА С ПРОТИВНИКОМ – БОРЬБА С ДУХАМИ

Сегодня, как и в прошедшие века, перед выходом на площадку все сумоисты проходят своеобразный тест-контроль. Рост борцов до 20 лет должен быть не меньше 175 см, а старше 20 – не менее 170 см, вес рикиси – не меньше 70 кг. В реальности же рикиси весом меньше 90 кг вряд ли отважится подняться на помост – ведь большинство гигантов весит более 100 кг, и обладатель легкого веса может получить серьезные травмы. Нетрудно себе представить, что произойдет, если на семидесятикилограммового рикиси навалится туша в 150 килограммов!

Как и когда-то в Китае, рикиси борются на специальном квадратном помосте – дохе, приподнятом на 40 – 60 см над землей. Длина стороны дохе традиционно составляет ровно 727 см, но бороться можно только в центральном круге диаметром 455 см. Края помоста понижаются плавно под углом в 40 – 50°. Помост ставят на основание из мягкой глины. Такая конструкция помоста, покоящегося на глине, позволяет амортизировать удары от падения рикиси.

Особая хитрость в сооружении такого помоста заключается в том, что он должен выдерживать падение тел огромной массы, не проломиться и даже не дрожать. Весь секрет состоит в специальном составе глины, из которого делается основная опорная часть дохе, напоминающая слоеный пирог. Глину привозят из разных областей Японии и тщательно укладывают слой за слоем. Сверху настилается покрытие (яката)– сложная конструкция из досок, циновок, а сегодня и из резины. Японцы гордятся, что вес такого дохе среди всех площадок для боевых искусств – самый большой в мире. Глиняное основание весит около 40 тонн, а верхнее покрытие – яката – около 3 тонн! Действительно, с легким татами для дзюдо или каратэ не сравнить. Когда в 1991 г. японские рикиси выступали на фестивале в лондонском Королевском «Альберт-холле», пол знаменитого концертного зала пришлось укреплять особыми подпорками, а состав глины для помоста исследовала особая группа английских специалистов.

Состязания посулю (с древне-японской гравюры). Это – схватка не для зрителей, поскольку помост для борьбы окружают лишь сами сумоисты.

Сумоистский поединок всегда напрямую связан с обрядами общения с духами и изгнания духов(экзорсизма). Например, над помостом строится специальная конструкция в виде крыши, напоминающая крышу синтоистского храма. Это значит, что злые духи должны покинуть священное место, дабы не мешать людям вершить свои дела.

Собственно схватка двух борцов – лишь малая часть того сложного ритуально-магического действа, которое сегодня называется «сумо». В Средние века под воздействием синтоистских традиций сложился досконально разработанный ритуал подготовки к поединкам. Обратим внимание: если основой всех самурайских боевых искусств была философия дзэн-буддизма, то сумо всегда находилось в лоне синтоизма. Поэтому даже по своим внешним признакам оно представляет собой как бы противовес самурайским бу-дзюцу и тем не менее составляет важнейшую их часть.

Поединок борцов – лишь кульминация праздника, называемого сумо. До сих пор он проводится по синтоистским традициям, которые сложились когда-то на народных представлениях. Все начинается с шумного шествия по улицам под звуки гонга и барабанов с разбрасыванием бумажных полосок, на которых написаны заклинания против духов. Заодно это привлекает публику к предстоящему зрелищу.

Затем свою роль выполняют синтоистские служители, которые проводят церемонию тата-сёги– очищения помоста от недобрых духов. При этом надо суметь призвать и духов-покровителей, чтобы ни один из борцов не получил травмы, а бой был честным и красивым. Все это абсолютно точно копирует ритуал в синтоистских святилищах – не случайно сам помост с крышей над ним напоминает синтоистский алтарь. После очищения помоста освященной водой, сакэ, молитвами и прочими приемами на него могут входить только борцы и судьи, которые сами предварительно проходят обряд очищения. Чисто психологически и участниками, и публикой бой теперь воспринимается как особого рода священнодействие, схватка космических сил, и без преувеличения можно сказать, что в сознании японцев сумо имеет оккультный характер.

Перед боем борец проводит обряд очищения, в точности повторяющий древний синтоистский ритуал. Борцы вплетают в волосы «заговоренные ленты», призванные отогнать всякую нечисть, а мастера высшего уровня повязывают вокруг пояса еще и льняную веревку, снимая ее перед боем. К веревке приторачиваются полоски с иероглифическими надписями для привлечения удачи и запугивания духов.

Да и сам помост рассматривается не как обычная площадка для схватки, но как место священнодействия. Помост строго ориентирован по сторонам света в соответствии с правилами геомантии – древнего искусства сочетания рельефа местности и движения духов, причем считается, что нарушение его расположения обязательно повлияет на результат борьбы. Традиционно фронтальной стороной помоста считается северная сторона; другие же стороны обозначаются цветными флажками, которые символизируют сезоны года и области неба в соответствии с синтоистской традицией. Черным обозначается северо-западная сторона площадки, синим – северо-восточная, красным – юго-восточная, белым – юго-западная. Благодаря этому площадка становится своеобразной проекцией Неба на земле. Не случайно борцы здесь сначала борются с духами, а уже потом друг с другом.

Борцы медленно поднимаются на помост с западной и восточной сторон, где в специальных кувшинах стоит так называемый «напиток силы» – обычная вода, над которой были совершены синтоистские ритуалы. Рикиси брызгают на себя водой и полощут ею рот, считается, это прибавляет им силы.

Далее исполняется своеобразное ритуальное действо, которое, на первый взгляд, можно принять за танец. На самом деле это отголосок древнейших шаманистских камланий. Борец, широко расставив ноги, громко топает ими, раскачиваясь из стороны в сторону, и оглушительно хлопает в ладоши. Считается, что духи боятся громких звуков (отсюда и традиция взрывов петард на восточных праздниках) и быстро покидают «шумное место». Затем борцы рассыпают по площадке соль, которой также не переносят духи, после чего строго ритуальными движениями отряхивают ладони.

Практически весь ритуал, выполняемый рикиси перед поединком, направлен на борьбу со злыми духами, которые могут помешать их победе. В древности были известны случаи, когда сумотори отказывался от поединка после исполнения предварительного ритуала, заявив, что духи сегодня явно настроены против него, а значит, победы не будет. Таким образом, в эзотерическом плане сумо сводится к своеобразному «договору» с духами.

Затем, когда с духами покончено, можно заняться друг другом. Но сразу бросаться в бой всегда считалось в Японии признаком плохих манер. Да и вообще, лучше заставить противника сдаться еще до боя, уничтожить его одним лишь взглядом! На это и рассчитана особая психологическая борьба – сикири. Борцы медленно сходятся, вперив яростные взгляды друг в друга, широко расставив ноги и выпятив вперед животы, стремясь своей невероятной массой запугать противника.

В традиционном сумо психологическое давление могло продолжаться бесконечно долго. Рикиси приседали на корточки, упирались кулаками в бедра и стояли так друг против друга порой часами. В древности время «психологического боя» не было ограничено; сегодня же по правилам это может продолжаться не более четырех минут.

Правда, для самой схватки до сих пор никаких временныхограничений не введено, рикиси борются до победы – лишь она учитывается при присуждении очередного звания или разряда. Если схватка затягивается и судьи замечают, что борцы устали, стали пассивными, поединок прерывают, позволяют рикиси отдохнуть, а затем бой возобновляется. Таково древнее правило боевого искусства – в поединке всегда должен быть победитель. Если трудно определить победителя, судьи могут назначить повторный поединок, но в реальности это исключительный случай – чаще всего поединки продолжаются несколько секунд.

Правила сумо неоднократно менялись. Первоначальный вариант представлял слепок с правил китайского сянпу – борцы имели право наносить удары кулаком в живот и грудь, сильно бить ногами по ногам. Но все же сумо было больше развлечением, нежели прообразом реальной схватки, – это понимала и публика, понимали и сами борцы. Поэтому вскоре удары и все опасные действия, например зажимы шеи, заломы суставов, захваты пальцев, были запрещены.

По правилам, которые сложились в сумо к началу ХХ в., победителем считается тот, кто заставит своего противника коснуться земли любой частью тела, кроме стопы, или вытолкнет соперника за пределы площадки. Причем поражение засчитывается и в том случае, если за ограничительную линию выйдет лишь рука или даже стопа. Из древнего арсенала приемов сумо сохранились могучие толчки в грудь ладонью. Арсенал современного сумо включает около 70 приемов; в их числе 48 классических бросков. Можно делать подножки, бросать через спину, бедро, с прогибом через грудь. Но все это лишь в теории. Попробуйте оторвать от земли да еще и эффектно бросить через себя тело весом в сотню килограммов! К тому же рикиси борются почти обнаженными, надев лишь пояс, поэтому возможность эффективного захвата весьма ограничена. Зато толчок ладонью в грудь у рикиси поставлен так, что может проломить грудную клетку обычному человеку. Для этого во время тренировок борцы наносят сотни толчков ладонью по деревянной свае или железобетонной стене.

Проводить захваты можно за шею, корпус, руки и пояс; при этом запрещены захваты за гениталии, любые удары кулаками и ногами (хотя нёкоторые подножки, которые применяют борцы, вполне сойдут за тяжелый удар по ноге). Запрещено также хватать за волосы, уши, нажимать на область шеи или лица, осуществлять любые воздействия на суставы, в том числе заломы и выкручивания.

Считается, что самой важной является первая атака. Борцы низко приседают, упираются кулаками в пол, тем самым придавая более устойчивое положение своему телу. Затем резко бросаются друг на друга. В результате столкновения огромных тел противников один из рикиси вылетает за площадку.

Весовых категорий в сумо не существовало никогда, и сегодня это составляет предмет гордости рикиси – ведь они борются так же, как несколько вёков назад боролись воины в Японии и Китае. Особую роль в сумо всегда играли звания, или ступени мастерства, которые присуждались рикиси. Между собой имеют право встречаться сумотори, находящиеся примерно на одном уровне мастерства.

В сумо существует десять ступеней мастерства. Они были введены еще в ХVII – ХVIII вв. и сегодня носят традиционные названия: «начальный по порядку», «второй по порядку», «третий уровень», «полководец» (также можно перевести как «спускающийся с помоста»), «двенадцатый» (одно из высших званий в армии), «идущий во главе», «малая связка» («комусуби», что означает «на полпути к победе, к решению вопроса»), «главный пункт» (сэкивакэ), «великая застава» (одзэки) и, наконец, высшее, чемпионское звание – ёкодзун. Четыре первые ступени борцовского мастерства считаются начальными, остальные шесть – высшими, их называют «макуути». Борцов, обладавших одним из шести высших разрядов, всегда было немного – не более 200 человек, и они пользовались особым уважением. Всех их, начиная от ступени «двенадцатого», можно отличить по характерной прическе и особенно дорогому, со специальной вышивкой поясу. Поднимаясь на помост, они исполняют сложный ритуальный танец не в обычном борцовском поясе, а в дорогом златотканом кэсе-маваси, который снимают перед схваткой (далее об этом будет рассказано подробнее).

Высшей целью любого борца сумо является титул ёкодзуна, хотя достигают его единицы. Ёкодзун – это абсолютный, «великий чемпион». Он окружен ореолом мифов; его обслуживает более десятка человек, среди них личные повара, охрана, массажисты, секунданты, администраторы, личные секретари, водители. Его доход исчисляется сотнями тысяч долларов, он получает дополнительные гонорары за свои интервью, киносъемки, участие в рекламных кампаниях. Впервые титул ёкодзуна был присужден в 1632 г. Акаси Сиганосукэ.

На состязаниях публика всегда ожидает выхода ёкодзуна. Он появляется в сопровождении главного судьи и двух помощников, обычно известных борцов. Один из них несет ритуальный меч, который затем откладывает в сторону. Это символ того, что ёкодзун отказался использовать оружие и готов сойтись врукопашную с любым претендентом.

Ёкодзун – звание пожизненное; заслужившим его выплачивается государственная пенсия. Чтобы завоевать этот титул, надо выйти победителем по крайней мере из двух турниров высшего уровня, а также зарёкомендовать себя как высокоморального носителя традиций. Последнее условие – весьма важное. История знает случаи, когда многократный победитель крупных состязаний оставался просто «чемпионом», а звание ёкодзуна ему не присуждалось (по моральным критериям).

Хотя на борцах во время схватки надето минимальное количество одежды, тем не менее любая мелочь даже в их скромном туалете играет свою, в основном ритуальную, роль. Например, если борцы высших категорий закручивают волосы в пучок тёммагэ, то представителям трех низших разрядов это делать запрещено – считается, что они еще не заслужили чести, которая была дарована сумоистам самим императором Мэйдзи.

Практически все, что входит сегодня в сумоистский ритуал, дышит воспоминаниями о Китае эпох Сун и Мин. Достаточно обратить внимание на одежду рикиси, (если ту тряпицу, что замысловато обхватывает чресла борцов, можно назвать одеждой).

Повязка, которую борцы обматывают вокруг пояса, бывает двух видов: обычная (тори-маваси)и церемониальная (кэсе-маваси). Бороться в кэсё-маваси невозможно: ее вес достигает 10 – 15 кг, а то и 25 кг. Традиционная длина кэсе-маваси около 6 м, ширина около 70 см. Эта часть сумоистского туалета недаром иногда зовется «драгоценной повязкой»: она изготавливается вручную из дорогих сортов шелка и прошивается золотыми нитями.

Самостоятельно надеть такой пояс борец не может, ему помогают по крайней мере три человека, совершая обряд по всем древним предписаниям. Два человека растягивают пояс, а третий помогает рикиси заматываться в него. Сначала пояс складывают в шесть раз, затем особым способом надевают на борца, продевая между ног и обматывая вокруг поясницы, а один конец оставляют свисать наподобие фартука. Изображения на этом «фартуке» должны символизировать характер борца; на нем делается вышивка, пишутся фамильные иероглифы рикиси, его псевдоним или «грозные надписи» для отпугивания духов и устрашения соперников.

В Средневёковье такими поясами пожизненно награждали наиболее известных мастеров. Получение расшитого кэсе-маваси было равноценно высочайшему признанию заслуг, и такой человек мог рассчитывать на пожизненную императорскую пенсию – 400 коку риса в год. Сегодня времена, естественно, изменились, но по-прежнему кэсе-маваси надевают лишь чемпионы, хотя никаких особых доходов, кроме обычного государственного пособия (правда, немалого), они не получают.

ГИГАНТ СУМО – ИДЕАЛ ЯПОНЦА?

Но почему сумо превращается в Японии именно в «борьбу гигантов» – людей с явно гипертрофированными жировыми отложениями, один лишь внешний облик которых противоречит всем канонам восточной медицинской науки? И почему именно в таком виде сумо становится «национальным достоянием», как его именуют в рекламных буклетах? Ответ прост: сумо – это прежде всего зрелище, «не бой, но забава», как сказал о прародителе сумо, борьбе сянпу, китайский историк I в. Японцам, людям в основном низкорослым и худым, интересно посмотреть на исполинов.

Поразительный факт – сумо, самое древнее боевое искусство Японии, да и Китая, не нашло активных последователей ни в одной стране мира. Нигде мы не встретим объявлений, приглашающих любителей заняться, скажем, «таинственным искусством борьбы сумо» или «самым эффективным методом оздоровления и самозащиты сумо». Лишь изредка можно обнаружить клуб сумо во Франции или США.

Действительно, ответ на вопрос о необычайной, почти фанатической увлеченности сумо в Японии (при полном отсутствии интереса к этой экзотической борьбе за рубежом) коренится в особом складе японцев, в этнической психологии этого островного народа. «Маленьким людям» приятно видеть «больших парней». Можно предположить, что на подмостках в лице могучих и не очень стройных рикиси японцы видят свой идеал мужчины – идеал, в существовании которого вряд ли решатся сознаться самим себе.

Мистическая мощь сумотори восхищает поэтов и художников: борцам-чемпионам посвящают стихи, их изображают на художественных свитках наряду с величайшими героями-самураями. В сознании самурайской Японии сумо перешагивает порог простого развлечения, становится культурным достоянием нации и символом ее силы.

Японские живописцы ХVII – ХVIII вв. обычно предпочитали изображать артистов театра Кабуки, нередко мужчин – исполнителей женских ролей. В этих картинах несложно уловить странное сочетание мужских черт с несколько жеманными, чисто женскими манерами, одеждами и гримом, в чем исследователи нередко замечают неприкрытый гомосексуальный подтекст. В противоположность этому рикиси символизировали полноту мужской силы, причем нередко изображались они не в момент схватки, но в полном самурайском облачении, с мечом и слугой, что еще больше должно было подчеркнуть идеал мужественности, мужского воплощения Японии.

Все это легко заметить, взглянув, например, на серию картин блестящего художника Средневёковья Кацукавы Сюнэя (1726 – 1792 гг.), которую он посвятил сумотори [131].

Сложилась даже особая художественная форма изображения рикиси, призванная подчеркнуть их мощь. Большинство живописных изображений выполнялось обычно в формате какэмоно-э, на удлиненных свитках размером 58 х 21 см. Но борцы сумо изображались прёимущественно на свитках типа айбан, размером приблизительно 37 х 25 см, то есть на почти квадратных листах. Эта «квадратность» придавала еще большуюмощь героям изображений, причем их рисовали так, чтобы вся фигура не уместилась бы на картине – настоящий рикиси столь велик, что его нельзя даже охватить взглядом. Таковы борцы сумо на картинах великих художников Хокусая и Сюнэя.

Сумо всегда несло на себе оттенок народного праздника, карнавального представления. И в этом контексте магического праздника рикиси не столько воины, сколько актеры и маги. Они не столько борются друг с другом (это внешняя, показная сторона сумо), сколько участвуют в магическом действе, играют символическую роль «победителей духов»; и в этом смысле они стоят значительно ближе к актерам театров Кабуки и Но, нежели к самураям. Как и актеры, они берут себе псевдонимы или сценические имена (сико-на) и именно под ними становятся известны широкой публике. В этих псевдонимах мы обнаружим ярко выраженный магический элемент – принимая сико-на, рикиси как бы скрывают свои истинные имена и тем самым «обманывают» духов.

И даже сегодня псевдоним сико-на дают рикиси одновременно с первым выходом на помост, и он должен подчеркнуть мощь борца. Например, Незыблемая скала, Каменный зуб, Гром. С этого момента рикиси уже принадлежит «праздничной культуре», легенде; ему создают «биографию», изобилующую традиционными подвигами.

СОЗДАНИЕ ГИГАНТА

В первое время после прихода сумо на Японские острова методика подбора рикиси была достаточно проста: специальные посыльные ездили по всем районам страны и искали наиболее достойных кандидатов. Но вскоре оказалось, что физической силы в сумо недостаточно; сама логика борьбы требовала чего-то необычного, почти запредельного. Чему способствовал и синтоистский антураж сумо, который напоминал об эзотерическом, внеземном смысле этой борьбы. Значит, и сами последователи сумо должны резко отличаться от обычных людей и даже могучих самураев. Японская ритуально-карнавальная культура ждала чего-то экстраординарного, небывалого. Так на помосте появляются исполины.

Но таких людей в реальности существовало не очень много, и путем простых поисков вряд ли их можно было набрать больше десятка. Такого количества борцов было явно недостаточно для обширных представлений, красочных праздников на улицах крупнейших городов и в замках даймё. Постепенно вырабатывается особая методика подготовки рикиси. Теперь уже не просто искали здоровых парней, не ждали, пока они сами изъявят желание выступать на помосте. Борца готовили с малых лет, и такая система воспитания «силача», сформировавшаяся в ХVIII в., сохранилась до сих пор.

Базируется она прежде всего на нёкоторых тонкостях в рационе питания – важно, чтобы пища была, с одной стороны, высококалорийной, с другой – не мешала ни быстроте реакции, ни эластичности мышц. Нет ограничений в употреблении спиртного, хотя пьют не вино, а в основном пиво, реже – сакэ. Нет также и никаких особых ограничений в питании, хотя сами рикиси не прочь пустить слухи о неких «тайнах» приготовления пищи, которые известны только им. На самом же деле разные школы сумо использовали продукты, которые были характерны для той местности, где эти школы возникли. Таким образом, единой диеты для сумоистов нет, она имеет чисто региональные различия. Например, основу рациона в школах Токио составляет тянко – мясное блюдо с добавлением риса, овощей, острых приправ и трав, принесенное в Японию, как считается, китайскими борцами сянпу. Едят много лапши с мясом, риса, цыплят, моллюсков, рыбы, запивая все это высококалорийным пивом.

В сумоистской практике важен не столько состав пищи, сколько режим дня. Большинство школ предусматривает трехразовое питание и еще два легких приема пищи, чтобы не испытывать чувство голода. Существуют школы и с двухразовым питанием; но так или иначе, за один присест рикиси съедает столько же, сколько три-четыре обычных человека. Едят обычно сразу же после тренировки, к тому же обильно пьют воду, а после второго, самого плотного приема пищи спят два-три часа, за счет чего быстро набирается вес.

Сегодня распространено немало мифов об особо здоровом образе жизни рикиси; говорят даже о том, что после ухода из большого спорта они благодаря правильной диете снижают свой вес до нормального. Увы, это весьма далёко от реальности. На самом деле рикиси подвержены всем болезням, связанным с ожирением и высоким кровяным давлением от перегрузок. Нередки у них такие заболевания, как диабет, инфаркты; а о возврате к нормальному весу после многих лет питания (с детства!) калорийной пищей речь вообще не идет. Часто рикиси после окончания своей карьеры еще больше набирают вес, теряя при этом мышечную силу. У них нередко начинаются расстройства, связанные с половой сферой, – импотенция, сексуальные неврозы. Ходят слухи (не подтвержденные, но никем и не опровергнутые), что для набора фантастического веса и мышечной массы сумотори принимают различные гормональные средства, стёроиды и допинги. Один из борцов, уже ушедший «на пенсию», поделился с автором этих строк своими переживаниями – многие сумотори не способны иметь детей, что объясняется в сущности нездоровым образом жизни. Правду о своей реальной, «не сценической» жизни борцы рассказывают крайне неохотно. Дело в том, что как только рикиси принимают в профессиональный клуб сумо, с ним заключается жесткий контракт, где оговаривается любая мелочь. Например, ему запрещается рассказывать о тонкостях своей подготовки, давать интервью, жениться и тем более общаться с женщинами без разрешения менеджера. На подготовку профессионального борца затрачиваются огромные деньги, а поэтому менеджеры не желают терять такой «дорогостоящий товар». Такова цена популярности…

В принципе прийти заниматься сумо сегодня может каждый юноша. Существуют сотни любительских клубов, однако в профессиональный клуб, где можно сделать неплохую карьеру, попадают лишь единицы. Естественно, будущего чемпиона надо воспитывать с детства – ведь нормальный человек даже при хорошем питании и регулярных тренировках вряд ли наберет вес 150 кг. Издревле повелось, что кандидатов в борцы сумо начинали готовить с 15 лет, когда окрепнут основные связки и сухожилия. Японские тренеры научились по ряду признаков, например по строению мышц и лимфоузлам, определять тех, кто сумеет быстро набрать вес да к тому же будет обладать еще и немалой физической силой.

Самый высокий из ныне известных борцов сумо Оодзуцу Манъэмон (конец ХIХ в.) по прозвищу Большая пушка имел рост 197 см при довольно небольшом для борцов сумо весе – всего 131 кг. Правда, такие параметры не помогли Оодзуцу в его карьере, и чемпионом он так и не стал. Зато другой рикиси, Адзумафуса Кинъити, весивший 170 кг при росте 180 см, стал самым тяжелым чемпионом в сумо. Сегодня обычный вес чемпионов 140 – 160 кг; борцы меньшего веса практически никогда не пробиваются на высшие ступени мастерства. Вывод прост – при наличии богатого технического арсенала основную роль в сумо играет все же вес.

Жить. обладая таким весом, конечно же, нелегко. Например, сегодня, когда команда рикиси отправляется в поездку по Японии или тем более за рубеж, заранее принимается ряд подготовительных мер. Испытывается на прочность оборудование туалетных комнат. Такой же тест проходят кровати, стулья, которые в случае необходимости укрепляются специальными подпорками.

Все эти подробности с удовольствием освещаются прессой, что еще сильнее подогревает интерес к гигантам сумо. Для каждого борца создается «легенда» – о том, как он тренируется, как побеждает бандитов, как любит читать классическую литературу. Обязательно подчеркивается высокоморальный облик рикиси, его преданность идеалам древности.

Вряд ли можно представить традиционную Японию без этих гигантов. Сумо является частью чисто народной, синтоистской культуры, живущей в известной степени по своим, несамурайским правилам. И все же воинская культура Японии неотделима от ее игровой части – сумо.

Сумо | Sumowrestling Wiki | Fandom

Матч по сумо между Точиношином и Шохозаном.

Сумо (яп. 相撲)) — это форма соревновательной полноконтактной борьбы, в которой рикиси (борец) пытается заставить своего противника выйти из кругового кольца (дохё) или коснуться земли любой частью тела, кроме подошвы его ног (обычно, бросая, толкая или толкая его вниз).

Сумо возникло в Японии, единственной стране, где им занимаются профессионально и где оно считается национальным видом спорта.Это считается гендай будо, которое относится к современным японским боевым искусствам, но этот вид спорта имеет многовековую историю. В сумо сохранилось множество древних традиций, и даже сегодня этот вид спорта включает в себя множество ритуальных элементов, таких как использование очищения соли из синтоизма.

Жизнь борца строго регламентирована, а правила регулируются Японской ассоциацией сумо. Большинство борцов сумо должны жить в общих тренировочных стойлах сумо, известных на японском языке как хейя, где все аспекты их повседневной жизни — от еды до стиля одежды — продиктованы строгими традициями.

С 2008 по 2016 год мир сумо потряс ряд громких споров и скандалов, что отразилось на его репутации и продажах билетов. Это также повлияло на способность этого вида спорта привлекать новобранцев. Несмотря на эту неудачу, популярность сумо и общая посещаемость восстановились благодаря появлению нескольких ёкодзуна (или великих чемпионов) впервые за несколько лет и других известных борцов, привлекающих внимание публики.

История []

Античность (до 1185 года) []

Доисторические настенные росписи указывают на то, что сумо возникло из сельскохозяйственного ритуального танца, исполняемого в молитве о хорошем урожае.Первое упоминание о сумо можно найти в рукописи Кодзики, датируемой 712 годом, в которой описывается, как владение японскими островами было решено в схватке между ками Такэмикадзути и Такэминаката. Такэмикадзути был правителем простых людей, а Такеминаката был богом ветра, воды и земледелия. Такеминаката бросил вызов Такемикадзути за его землю. Такэмикадзути схватил Такеминаката за руку и раздавил его «как тростник», победив Такеминаката и потребовав его землю для своих богов.

Легендарный матч Номи-но Сукуне против Тайма-но Куэхая.

«Нихон сёки», опубликованная в 720 году, датирует первый поединок сумо между смертными 23 годом до нашей эры, когда человек по имени Номи но Сукуне сражался против Тайма-но Куэхая по просьбе императора Суинина и в конце концов убил его, сделав его мифологическим. предок сумо. Согласно The Nihon Shoki, Номи сломал Тайме ребро одним ударом ногой, а также убил его ударом в спину. До средневековья в Японии этот нерегулируемый вид борьбы часто велся до смерти одного из бойцов. .Первые исторически засвидетельствованные поединки сумо были проведены в 642 году при дворе императрицы Когёку, чтобы развлечь корейскую миссию. В последующие века популярность сумо в суде увеличила его церемониальное и религиозное значение. Регулярные мероприятия при дворе Императора, сумай но сечи и установление первого свода правил сумо приходятся на период культурного расцвета периода Хэйан.

Японское средневековье (1185–1603) []

С падением центральной власти Императора сумо утратило свое значение при дворе; В период Камакура сумо превратилось из церемониальной борьбы в форму боевой подготовки самураев.К периоду Муромати сумо полностью покинуло уединение двора и стало популярным мероприятием для масс, а среди даймё стало обычным спонсировать борцов. Сумотори, успешно сражавшимся за благосклонность даймё, была оказана щедрая поддержка и статус самурая. Ода Нобунага, особенно заядлый поклонник этого вида спорта, в феврале 1578 года провел турнир с участием 1500 борцов. Поскольку в замке Нобунаги должны были проводиться одновременно несколько боев, были разграничены круглые арены, чтобы ускорить процесс и обеспечить безопасность зрителей.Это событие знаменует изобретение дохё, которое будет развиваться в его нынешнем виде до 18 века. Победителю турнира Нобунаги вручили поклон за победу, и он начал танцевать, чтобы выразить свою благодарность полководцу.

Период Эдо (1603–1867) []

Первый исторический екодзуна, Таникадзе Кадзиносукэ (ок. 1790)

Поскольку сумо стало неприятностью из-за диких уличных боев, особенно в Эдо, в период Эдо сумо было временно запрещено в городе.В 1684 году сумо было разрешено проводить для благотворительных мероприятий на территории синтоистских святилищ, что было обычным делом в Киото и Осаке. В это время в храме Томиока Хатиман прошел первый санкционированный турнир. Была создана официальная организация сумо, состоящая из профессиональных борцов, находящихся в распоряжении администрации Эдо. Многие элементы относятся к этому периоду, например, дохё-ири, система хейя, гёдзи и маваси. В 18 веке появилось несколько известных борцов, таких как Райден Тамэмон, Оногава Кисабуро и Таникадзе Кадзиносукэ, первый исторический екодзуна.

с 1868 года []

Реставрация Мэйдзи 1868 года положила конец феодальной системе, а вместе с ней и богатым даймё как спонсорам. Из-за новой зацикленности на западной культуре сумо стало рассматриваться как неприятный и отсталый пережиток, а внутренние споры раскололи центральную ассоциацию. Популярность сумо была восстановлена, когда император Мэйдзи организовал турнир в 1884 году; его пример сделал сумо национальным символом и поспособствовал бы националистическим настроениям после военных успехов против Кореи и Китая.Японская ассоциация сумо воссоединилась 28 декабря 1925 года и увеличила количество ежегодных турниров с двух до четырех, а затем до шести в 1958 году. Продолжительность турниров была увеличена с десяти до пятнадцати дней в 1949 году.

Победа в сумо []

Победитель схватки сумо обычно либо первый борец, который заставил своего противника выйти за пределы ринга, либо первый борец, который заставил своего соперника коснуться земли любой частью своего тела, кроме ступней.Кроме того, для определения победителя можно использовать ряд других, менее распространенных правил. Например, борец, использующий незаконную технику (киндзите), автоматически проигрывает, как и тот, чей маваси (пояс) полностью расстегивается. Борец, не явившийся на бой (даже из-за предыдущей травмы), также автоматически проигрывает (фусэнпай).

Первоначальный присед и атака имеют решающее значение. Расположившись напротив друг друга, борцы выполняют глубокий присед; не отрывая ступней от земли, они затем продвигаются вперед, приседая головой вперед, при этом опираясь на один или два кулака.Это положение важно, потому что оно позволяет им принимать более эффективную позу для атаки, а также изометрически предварительно нагружает их мышцы: это позволяет им подпрыгивать и заряжать своих противников более мощно, когда рефери дает сигнал о начале боя. Успешная атака обычно является мощной атакой и часто является ключевым фактором, определяющим, кто выиграет поединок.

Хакухо побеждает своего противника уватэнагэ (бросок через руку)

Поединки состоят исключительно из одного раунда и часто длятся всего несколько секунд, так как обычно одного борца быстро вытесняют из круга или бросают на землю.Однако иногда они могут длиться несколько минут. Каждому матчу предшествует тщательно продуманный церемониальный ритуал. Традиционно борцы сумо славятся своим большим обхватом и массой тела, что часто является решающим фактором в сумо. В профессиональном сумо не используются весовые категории; Иногда борец может столкнуться с противником, в два раза превышающим его собственный вес. Однако, обладая превосходной техникой, более мелкие борцы могут контролировать и побеждать гораздо более крупных противников. Средний вес борцов высшего дивизиона продолжал расти со 125 килограммов (276 фунтов) в 1969 году до более 150 килограммов (330 фунтов) к 1991 году. рекордные 166 кг (366 фунтов) по состоянию на январь 2019 года.

В некоторых ситуациях может потребоваться пересмотр решения гёдзи. Судьи за пределами ринга, которые сидят на уровне глаз (шимпан), могут созвать конференцию в центре ринга, называемую моно-II. Это делается, если судьи решают, что решение о том, кто выиграл поединок, необходимо пересмотреть; например, если кажется, что оба сумотори касаются земли или одновременно выходят из ринга. В таких случаях иногда просматривают видео, чтобы узнать, что произошло. После того, как решение принято, главный судья объявляет его зрителям и борцам.Они могут приказать возобновить бой или оставить решение, данное гёдзи. Иногда шимпан отвергает гёдзи и передает бой другому борцу.

После объявления победителя гёдзи (судья) вне сцены определяет кимарит (или выигрышную технику), использованный в поединке, который затем объявляется публике. Японская ассоциация сумо признает 82 различных кимаритэ и 5 различных хиваза (или нетехнических) за победу.

В редких случаях рефери или судьи могут присудить победу борцу, который первым коснулся земли.Это происходит, если оба борца касаются земли почти одновременно и решается, что у борца, который коснулся земли вторым, не было шансов на победу, поскольку превосходное сумо его соперника поставило его в безвозвратное положение. Проигравшего борца в этом случае называют шини-тай («мертвое тело»).

Борцовский ринг (дохё) []

Сумо дохё

Поединки по сумо проходят в дохё (土俵): ринг, 4,55 м (14.9 футов) в диаметре и 16,26 м. ² (175,0 кв. Футов) тюков рисовой соломы на вершине платформы, сделанной из глины, смешанной с песком. Новое дохё строится для каждого турнира вызывающими бой (или ёбидаси). В центре две белые линии, сикири-сен, за которыми борцы занимают позицию в начале схватки. Крыша, напоминающая крышу синтоистского святилища, может быть подвешена над дохё. Женщинам традиционно запрещено входить в кольцо или прикасаться к нему.

Professional Sumo []

Профессиональное сумо организовано Японской ассоциацией сумо.Все члены ассоциации, называемой ояката, являются бывшими борцами и единственными людьми, имеющими право тренировать новых борцов. Большинство практикующих борцов являются членами тренировочной конюшни (или хейя), которой управляет один из ояката, который является начальником конюшни для борцов под его руководством. В 2007 году в 43 тренировочных конюшнях приняли участие 660 борцов.

Все борцы сумо носят борцовские имена шикона (四股名), которые могут быть связаны или не связаны с их настоящими именами. Часто у борцов мало выбора в своих именах, которые им дают их тренеры (или хозяева конюшен), или сторонник или член семьи, которые поощряли их к занятиям спортом.Это особенно верно в отношении борцов иностранного происхождения. Борец может менять свое борцовское имя в течение своей карьеры, при этом некоторые борцы меняют свое имя несколько раз.

Борьба сумо — это строгая иерархия, основанная на спортивных качествах. Борцы ранжируются в соответствии с системой, восходящей к периоду Эдо. Борцы повышаются или понижаются в должности в зависимости от их результатов в шести официальных турнирах, проводимых в течение года. Тщательно подготовленный банзуке с перечислением полной иерархии публикуется за две недели до каждого турнира по сумо.

В дополнение к профессиональным турнирам, выставочные соревнования проводятся через регулярные интервалы каждый год в Японии, и примерно раз в два года лучшие борцы посещают зарубежные страны для проведения таких выставок. Ни один из этих показателей не учитывается при определении будущего звания борца. Ранг определяется только выступлениями в турнирах по большому сумо (или хонбасё).

Отделение сумо []

Шесть разделов сумо в порядке убывания престижа:

макуучи (幕内).Максимум 42 борца; Далее делится на пять рядов

дзюрио (十両). Исправлено 28 борцов

санданме (三段目). Исправлено 200 борцов

джонидан (序二段). Около 200 борцов

джонокучи (序ノ口 или 序の口). Около 50 борцов

Борцы входят в сумо в низшем дивизионе дзёнокучи и, если позволяют способности, пробиваются в высший дивизион. Широкое разграничение в мире сумо можно увидеть между борцами двух высших дивизионов, известных как сэкитори (関取), и борцами четырех низших дивизионов, известных под более общим термином рикиси (力士).Чины получают разные уровни вознаграждения, привилегий и статуса.

Самый верхний отдел макуути привлекает наибольшее внимание фанатов и имеет самую сложную иерархию. Большинство борцов — маэгашира (前頭) и ранжируются от самого высокого уровня 1 до примерно 16 или 17. В каждом ранге по два борца, более высокий ранг обозначается как «восток», а более низкий — как «запад», поэтому Список идет под №1 востоком, №1 западом, №2 востоком, №2 западом и т. д. Над маэгаширой находятся три звания чемпиона или обладателя титула, называемые саньяку, которые не пронумерованы.Это комусуби (小結), сэкивакэ (関脇) и озэки (大関) в порядке возрастания. На вершине рейтинговой системы стоит ёкодзуна (横綱).

Ёкодзуна, Кисэносато выполняет дохё-ири.

Ёкодзуна, или великие чемпионы, как правило, должны соревноваться за титул турнира высшего дивизиона и выигрывать его на регулярной основе, поэтому критерии продвижения для ёкодзуна очень строгие. В общем, озэки должен выиграть чемпионат в двух последовательных турнирах или получить «эквивалентное выступление», чтобы его можно было повысить до йокодзуна.Одновременно более одного борца могут иметь звание ёкодзуна.

В древности сумо было исключительно японским видом спорта. Однако с 1900-х годов количество борцов сумо иностранного происхождения постепенно увеличивалось. В начале этого периода эти немногие иностранные борцы числились японскими, но особенно с 1960-х годов стали известны ряд известных борцов иностранного происхождения, а в последние годы они даже стали доминировать в высших учебных заведениях. ряды. За 10 лет, прошедших с января 2009 года, пять из девяти борцов, получивших звание дзэки, были иностранцами, а японца не называли ёкодзуна с 1998 года до продвижения Кисэносато Ютака в 2017 году.Этот и другие проблемы в конечном итоге привели к тому, что Ассоциация сумо ограничила количество иностранцев до одного в каждой конюшне.

Женщины и сумо []

Женщины не допускаются к соревнованиям в профессиональном сумо. Им также не разрешается выходить на борцовский ринг (дохё) — традиция, восходящая к синтоистским и буддийским верованиям, что женщины «нечисты» из-за менструальной крови.

Профессиональные турниры по сумо []

Honbasho []

С 1958 года ежегодно проводится шесть турниров Grand Sumo (яп. Хонбасё): три в зале сумо (или Ryogoku Kokugikan) в Рёгоку, Токио (январь, май и сентябрь), и по одному в Осаке (март). , Нагоя (июль) и Фукуока (ноябрь).Каждый турнир начинается в воскресенье и длится 15 дней, а также заканчивается в воскресенье. Турниры организованы аналогично турнирам по системе Мак-Магона; у каждого борца в двух высших дивизионах (сэкитори) один поединок в день, в то время как борцы с низшим рейтингом соревнуются в семи поединках, примерно по одному раз в два дня.

Каждый день организован таким образом, что в конце дня соревнуются участники с наивысшим рейтингом. Таким образом, борьба начинается утром с борцами джонокучи и заканчивается около шести часов вечера схватками с участием йокодзуна.Борец, выигравший наибольшее количество матчей за 15 дней, выигрывает турнирное первенство (юшо) в своем дивизионе. Если два борца имеют равное преимущество, они борются друг с другом, и победитель получает титул. Трехсторонняя ничья в чемпионате — редкость, по крайней мере, в высшем дивизионе. В этих случаях трое борются друг с другом в парах, и первый, кто выиграет два подряд подряд, принимает турнир. Существуют и более сложные системы плей-офф чемпионата с участием четырех или более борцов, но они обычно используются только при определении победителя одного из низших дивизионов.

Зал сумо Рёгоку в Токио

Матчи на каждый день турнира объявляются за день заранее. Они определяются старейшинами сумо, которые являются членами судейской коллегии Ассоциации сумо. Так как в каждом дивизионе борцов намного больше, чем в матчах во время турнира, каждый борец соревнуется только с выбранными противниками из того же дивизиона, хотя между двумя дивизионами могут происходить небольшие пересечения. За исключением борцов с рангом саньяку, первые поединки, как правило, проводятся между борцами, которые находятся в пределах нескольких рангов друг от друга.После этого при выборе соперников учитываются предыдущие выступления борца. Например, в низших дивизионах борцы с одинаковым результатом в турнире обычно сопоставляются друг с другом, а в последних матчах часто участвуют непобежденные борцы, соревнующиеся друг с другом, даже если они из противоположных концов дивизиона. В последние несколько дней в высшем дивизионе борцы с исключительными рекордами часто проводят матчи с более высокоуровневыми соперниками, включая борцов саньяку, особенно если они все еще борются за титул чемпиона высшего дивизиона.Точно так же борцы с более высоким рейтингом и очень плохими рекордами могут оказаться в борьбе с борцами гораздо дальше в дивизионе. Для ёкодзуна и озэки первые полторы недели турнира, как правило, занимают поединки с лучшими маэгасира, комусуби и сэкиваке, при этом поединки в этих рядах концентрируются в последние пять дней турнира или около того. (в зависимости от количества соревнующихся борцов с высшим рейтингом). Традиционно в последний день в последних трех боях турнира участвуют шесть лучших борцов, причем двое лучших соревнуются в финальном матче, если только травмы во время турнира не помешают этому.

Определенные матчи запрещены в обычных турнирах. Борцы из одной тренировочной конюшни не могут соревноваться друг с другом, как и борцы-братья, даже если они присоединяются к разным конюшням. Единственным исключением из этого правила является то, что тренирующие стабильные партнеры и братья могут встретиться друг с другом в решающем матче плей-офф.

Последний день турнира называется сеншураку, что буквально означает «удовольствие тысячи осенних». Это красочное название кульминации турнира перекликается со словами драматурга Дзэами, символизирующими азарт решающих схваток и празднование победителя.Кубок Императора вручается борцу, выигравшему чемпионат высшего дивизиона макуути. Ему также присуждено множество других (в основном спонсорских) премий. Эти призы часто представляют собой довольно сложные, богато украшенные подарки, такие как гигантские чашки, декоративные тарелки и статуэтки. Другие вполне коммерческие, например, один трофей в форме гигантской бутылки кока-колы.

Повышение и понижение в следующем турнире определяется счетом борца за 15 дней. В высшем дивизионе термин качикоси означает оценку 8–7 или выше, в отличие от «макэкоши», которая означает оценку 7–8 или хуже.Борец, который достигает качикоши, почти всегда продвигается дальше по служебной лестнице, причем уровень продвижения выше для лучших результатов. См. Статью о макуути для получения более подробной информации о повышении и понижении.

Борец высшего дивизиона, который не является озэки или екодзуна и который завершает турнир с качикоши, также имеет право претендовать на один из трех призов, присужденных за «технику», «боевой дух» и победу над большинством екодзуна и озэки приз «за выдающееся исполнение».Для получения дополнительной информации см. Sansho.

Профессиональный бой сумо []

Борцы сумо выполняют ритуалы перед боем.

При начальной атаке оба борца должны одновременно вскочить из приседа, коснувшись поверхности ринга двумя кулаками в начале схватки. Судья (гёдзи) может возобновить схватку, если этого одновременного касания не произошло. По окончании схватки рефери должен немедленно обозначить свое решение, направив своего гунбая или фаната в сторону победившей стороны.Затем публике объявляется победившая техника (кимарит), использованная победителем. Решение рефери не является окончательным и может быть оспорено пятью судьями, сидящими вокруг ринга. Если это происходит, они встречаются в центре ринга, чтобы провести моно-ии (разговор о вещах). После достижения консенсуса они могут поддержать или отменить решение рефери или назначить матч-реванш, известный как торинаоши. Затем борцы возвращаются на свои исходные позиции и кланяются друг другу перед сном. Победивший борец в высшем дивизионе может получить дополнительные призовые деньги в конвертах от рефери, если матч спонсируется.Если ёкодзуна побежден борцом с более низким рейтингом, это обычное дело, и ожидается, что зрители бросают подушки сиденья в ринг (и на борцов), хотя эта практика технически запрещена.

В отличие от времени на подготовку к схватке, поединки обычно очень короткие, обычно менее минуты (в большинстве случаев всего несколько секунд). Крайне редко схватка может длиться несколько минут. Если поединок длится до четырех минут, рефери или один из судей, сидящих вокруг ринга, может объявить мидзу-ири или «перерыв на воду».Борцы тщательно разделяются, делают короткий перерыв, а затем возвращаются в то положение, которое они оставили, как определил судья. Если по прошествии еще четырех минут они все еще находятся в тупике, у них может быть второй перерыв, после чего они начнут сначала. Дальнейшая тупиковая ситуация, когда конец боя не виден, может привести к ничьей (хикиваке), что является крайне редким результатом в современном сумо. Последняя ничья в высшем дивизионе была в сентябре 1974 года.

Жизнь профессионального борца сумо []

Борец сумо ведет строго регламентированный образ жизни.Ассоциация сумо довольно подробно предписывает поведение своих борцов. Например, ассоциация запрещает борцам водить автомобили, хотя отчасти это связано с необходимостью, поскольку многие борцы слишком велики, чтобы поместиться за рулем. Нарушение правил может привести к штрафам и / или дисквалификации как для борца-нарушителя, так и для его хозяина конюшни. .

Ожидается, что при входе в сумо они отрастут длинные волосы, чтобы сформировать пучок волос, или чонмаге, подобно самурайским прическам периода Эдо.Кроме того, ожидается, что они будут носить чонмаге и традиционную японскую одежду на публике, что позволяет сразу идентифицировать их как борцов.

Тип и качество одежды зависят от ранга борца. Рикиши в джонидане и ниже могут носить только тонкую хлопковую одежду, называемую юката, даже зимой. Кроме того, на улице они должны носить деревянную сандалию, называемую гета. Борцы в дивизионах макусита и санданмэ могут носить традиционное короткое пальто поверх юката и могут носить соломенные сандалии, называемые дзори.Сэкитори более высокого ранга могут носить шелковые одежды по своему выбору, и качество одежды значительно улучшается. Ожидается, что они также будут носить более сложную форму пучка волос, называемую ойчо (большой лист гинкго) в официальных случаях.

Подобные различия проводятся в стабильной жизни. Юные борцы должны вставать на тренировку раньше всех, около 5 часов утра, а сэкитори — около 7 часов утра. Когда сэкитори тренируются, у юных борцов может быть работа по дому, например, помощь в приготовлении обеда, уборка и приготовление ванны, удерживание полотенца сэкитори или вытирание с него пота.Иерархия ранжирования сохраняется в порядке приоритета купания после тренировки и обеда.

Борцы сумо делят горшок с чанконабэ.

Борцам обычно не разрешают завтракать, и после обильного обеда они должны вздремнуть в стиле сиесты. Самый распространенный тип обеда — это традиционное блюдо сумо из чанконабэ, которое состоит из тушеного мяса из различных видов рыбы, мяса и овощей, приготовленных на столе. Обычно его едят с рисом и запивают пивом.Этот режим без завтрака и обильного обеда с последующим сном предназначен для того, чтобы помочь борцам набрать большой вес, чтобы соревноваться более эффективно.

Во второй половине дня борцы-юниоры снова обычно занимаются уборкой или другими делами, в то время как их коллеги-сэкитори могут расслабиться или решить рабочие вопросы, связанные с их фан-клубами. Младшие борцы также посещают занятия, хотя их образование отличается от типичной учебной программы их сверстников, не занимающихся сумо. Вечером сэкитори могут выходить со своими спонсорами, в то время как юные борцы обычно остаются дома в конюшне, если только они не должны сопровождать смотрителя конюшни или сэкитори в качестве его цукэбито (слуги), когда он отсутствует.Стать цукэбито для старшего члена конюшни — обычная обязанность. У секитори есть несколько цукэбито, в зависимости от размера конюшни или, в некоторых случаях, в зависимости от размера секитори. Младшим борцам поручают самые обычные задачи, такие как уборка конюшни, выполнение поручений и даже мытье или массирование исключительно больших сэкитори, в то время как только старший цукэбито сопровождает сэкитори, когда он выходит.

Сэкитори получают отдельную комнату в конюшне или могут жить в своих квартирах, как и женатые борцы; юные борцы спят в общежитиях.Таким образом, мир борца сумо широко разделен между борцами-юниорами, которые служат, и сэкитори, которые обслуживаются. Особенно сурова жизнь новобранцев, которым, как правило, поручаются худшие рабочие места, и процент отсева на этом этапе высок.

Негативные последствия для здоровья образа жизни сумо могут проявиться в более позднем возрасте. Средняя продолжительность жизни борцов сумо составляет от 60 до 65 лет, что более чем на 10 лет меньше, чем у среднего японского мужчины, поскольку диета и спорт сказываются на теле борца.У многих развивается диабет 2 типа или высокое кровяное давление, и они склонны к сердечным приступам из-за огромного количества массы тела и жира, которые они накапливают. Чрезмерное употребление алкоголя может привести к проблемам с печенью, а нагрузка на суставы из-за лишнего веса может вызвать артрит. В последнее время стандарты набора веса становятся менее строгими, чтобы улучшить общее состояние здоровья борцов.

Физические требования []

Некоторые организации сумо предъявляют минимальные требования к росту и весу своих участников.В 1994 году Японская ассоциация сумо потребовала, чтобы все борцы сумо были ростом не менее 173 см (5 футов 8 дюймов). Это побудило 16-летнего Такеджи Харада из Японии (который не прошел шесть предыдущих тестов на приемлемость) сделать четыре отдельные косметические операции в течение 12 месяцев, чтобы добавить дополнительные 15 см (6 дюймов) силикона на кожу головы, что создало большая выпуклая выпуклость на голове. В ответ на это JSA заявило, что больше не будет принимать начинающих борцов, которые хирургическим путем увеличили свой рост, сославшись на проблемы со здоровьем.В 2019 году The Japan Times сообщила, что требуемый рост составлял 167 см (5 футов 4 дюйма), а требуемый вес — 67 кг (147 фунтов). Хотя они также утверждали, что «слепые глаза» закрываются для тех, кто «просто стесняется »минимумов.

Заработная плата и выплаты []

По состоянию на 2018 год ежемесячные показатели заработной платы (в японских иенах) для двух высших дивизионов составляли:

екодзуна: 3 миллиона йен, около 26 500 долларов США
озэки: 2,5 миллиона йен, около 22 000 долларов США
саньяку: 1 йен.8 миллионов, около 16 000 долларов США
маэгашира: 1,4 миллиона иен, около 12 500 долларов США
juryo: 1,1 миллиона йен, около 9 500 долларов США

Борцы ниже второго по величине дивизиона, которые считаются стажерами, получают лишь довольно небольшое пособие вместо зарплаты.

В дополнение к базовой зарплате борцы сэкитори также получают дополнительный бонусный доход, называемый мочикюкин, шесть раз в год (один раз на турнире или басё) в зависимости от совокупных результатов в их карьере на сегодняшний день.Этот бонус увеличивается каждый раз, когда борец набирает качикоши (более крупные качикоши дают более высокие прибавки). Специальное увеличение этого бонуса также присуждается за победу в чемпионате высшего дивизиона (с очень большим увеличением для «идеальной» победы в чемпионате без потерь), а также за получение золотой звезды или кинбоси (нарушение йокодзуны маэгаширой. ).

Борцы саньяку также получают относительно небольшое дополнительное турнирное пособие, в зависимости от своего ранга, а ёкодзуна получают дополнительное пособие каждый второй турнир, связанное с изготовлением нового пояса цуны, который они носят на их церемонии выхода на ринг.

Кроме того, призовые деньги предоставляются победителю каждого чемпионата дивизиона, который увеличивается от 100 000 йен за победу в джонокучи до 10 миллионов йен за победу в высшем дивизионе. Помимо призов чемпионата, борцы высшего дивизиона, показавшие исключительную результативность в глазах судейской коллегии, также могут получить один или несколько из трех специальных призов (саншо), каждый из которых стоит 2 миллиона иен.

Индивидуальные матчи высших дивизионов также могут спонсироваться компаниями.Эти призы называются кеншокин. Для поединков с участием ёкодзуна и озэки количество спонсоров может быть довольно большим, тогда как для матчей с более низким рейтингом спонсоры боя не могут быть активными, если только один из борцов не пользуется особой популярностью или если компания не придерживается политики спонсирования всех. его матчи. По состоянию на 2019 год одно спонсорство стоило 70 000 йен, из которых 60 000 йен достались победителю поединка и 10 000 йен вычитались Японской ассоциацией сумо на покрытие расходов и сборов. Сразу после матча победитель получает конверт от рефери с половиной его доли спонсорской помощи, а другая половина вносится в фонд для его выхода на пенсию.Никакие денежные призы не присуждаются за поединки, по результатам которых была признана победа в фусэнсё или фусэнсё.

Любительское сумо []

Сумо также практикуется как любительский вид спорта, его участники учатся в колледжах, старших классах и начальных школах Японии. Помимо студенческих и школьных турниров, также проводятся открытые любительские турниры. Спорт на этом уровне лишен большей части церемонии. Самым успешным борцам-любителям в Японии (обычно чемпионам колледжей) разрешается вступать в профессиональное сумо в макусита (третий дивизион) или санданме (четвертый дивизион), а не с самого низа лестницы.Эти ранги называются макусита цукедаси и санданме цукедаси и в настоящее время эквивалентны макусита 10, макусита 15 или санданме 100 в зависимости от достигнутого уровня любительского успеха. Многие из нынешних борцов высшего дивизиона вошли в профессиональное сумо именно этим путем. Все спортсмены-любители, вступающие в профессиональные разряды, должны быть моложе 23 лет, чтобы соответствовать требованиям заявки, за исключением тех, кто прошел квалификацию на макусита цукедаси или санданме цукедаси, которым может быть до 25 лет.

Международная федерация сумо была создана для поощрения развития этого вида спорта во всем мире, включая проведение международных чемпионатов.Ключевая цель федерации — признание сумо олимпийским видом спорта. Соответственно, любительские турниры делятся на весовые категории (мужчины: легкий вес до 85 кг (187 фунтов), средний вес до 115 кг (254 фунтов), супертяжелый вес более 115 кг (254 фунтов) и открытый вес (вход без ограничений), и включают соревнования для женщин-борцов (легкий вес до 65 кг (143 фунтов), средний вес до 80 кг (180 фунтов), супертяжелый вес более 80 кг (180 фунтов) и открытый вес).

Открытый чемпионат США по сумо между Келли Гнейтинг и Уламбаяром Бьямбаджавом (Бьямба).

Любительские клубы сумо набирают популярность в Соединенных Штатах, и соревнования регулярно проводятся в крупных городах по всей стране. Открытый чемпионат США по сумо, например, проводился в конференц-центре Лос-Анджелеса в 2007 году с аудиторией в 3000 человек. Этот вид спорта уже давно популярен на Западном побережье и на Гавайях, где он играет важную роль в фестивалях японских этнических общин. Однако теперь этот вид спорта вышел за рамки японской диаспоры, и спортсмены происходят из самых разных этнических, культурных и спортивных слоев.

Любительское сумо особенно популярно в Европе. Многие спортсмены пришли в спорт, имея опыт работы в дзюдо, вольной борьбе или других видах борьбы, например, самбо. Некоторые восточноевропейские спортсмены, как и их японские коллеги-любители, добились достаточных успехов, чтобы стать профессиональным мастером сумо в Японии. Самым известным из них на сегодняшний день является болгарский Котоошу, который является самым высокопоставленным иностранным борцом, который ранее был спортсменом-любителем сумо.

Бразилия — еще один центр любительского сумо, завезенный японскими иммигрантами, прибывшими в первой половине двадцатого века.Первый бразильский турнир по сумо был проведен в 1914 году. Сумо прижился в иммигрантских центрах на юге Бразилии, особенно в Сан-Паулу, где сейчас находится единственный специально построенный комплекс для тренировок по сумо за пределами Японии. Начиная с 1990-х годов бразильские организации сумо прилагали усилия, чтобы заинтересовать бразильцев без японского происхождения в спорте, и к середине 2000-х годов около 70% участников были не из японско-бразильского сообщества. Бразилия также является центром женского сумо. Небольшое количество бразильских борцов перешло в профессиональное сумо в Японии, в том числе Рюко Го и Кайсей Ичиро.

Одежда []

Чиёмару в своем ярко-зеленом шелковом маваси — предназначено только для рикиси со статусом сэкитори.

Борцы сумо носят маваши, который по сути представляет собой толстый 30-футовый пояс, который они завязывают узлами на спине. У них есть официальные требования к толщине и прочности. Во время матчей борец будет хвататься за Маваши другого борца и использовать его, чтобы помогать ему и делать ходы во время матча. Маваши, которые они носят на тренировках и на турнирах, по сути, одинаковы, за исключением материала.Различные Маваши, которые носят борцы, различают их ранги. Борцы с самым высоким рейтингом во время турнира носят шелковые маваши разных цветов, а борцы с более низким рейтингом — только из черного хлопка. Борцы сумо носят маваши, потому что при их ношении меньше способов обмануть.

Их волосы завязаны в пучок, который они называют пучком, и они используют воск, чтобы закрепить их. Воск ежедневно наносят на волосы борцов сумо мастера-мастера сумо (Токояма). Пучок — это разновидность самурайской прически, которая когда-то была популярна в Японии в период Эдо.У некоторых иностранцев пучок волос сложен, потому что их волосы не такие жесткие и прямые, как у японцев. Когда борец присоединяется к стойле, ему необходимо отрастить волосы, чтобы сформировать пучок.

Вне турниров и тренировок в повседневной жизни борцы сумо должны носить традиционную японскую одежду. Они должны носить эту традиционную одежду все время на публике. То, что вы можете носить на публике, также определяется рангом. Борцы с более низким рейтингом должны носить юката все время, даже зимой, когда у борцов с более высоким рейтингом больше выбора в том, что им носить.

Древний вид спорта — борьба сумо, привлекающая все больше женщин из США

Национальный

Тиффани Тран, лучшая женщина в среднем весе в американской борьбе сумо, за пределами отеля Snow King в Джексон-Хоул, штат Вайоминг, 14 июня 2014 г. трудно продать американским женщинам. «Быть женщиной-борцом сумо может быть немного одиноко», — сказал Тран.

Бенджамин Расмуссен / The New York Times

Автор: МЭРИ ПИЛОН

30 июня 2014 г.

ДЖЕКСОН ХОУЛ, Вайоминг.- Тиффани Тран составляет 5 футов 1 дюйм в высоту и весит 166 фунтов. Она вегетарианка, учится на степень магистра биологии. Она также является борцом сумо.

Ранее она претендовала на титул лучшей женщины в среднем весе в борьбе сумо в США, но на недавних выходных приехала сюда с единственной целью: защитить свое место.

«Люди думают, что сумо — это просто толстые парни, которые бьются животом в подгузниках», — сказал Тран, который участвует в соревнованиях уже четыре года. «Это совсем не то».

На недавнем национальном турнире по сумо, который однажды прошел в конференц-зале отеля Snow King, прошел парад спортсменов всех форм и профессий.Были пот, хлопанье, пощечины, растяжки, целлюлит и радуга татуировок. Были школьный учитель с Гавайев, консультант по усыновлению домашних животных из Калифорнии, силач из Теннесси, студентка из Техаса и фетиш-модель больших размеров из Айдахо.

Единственное, чего не хватило на турнире: много женщин.

Борьба сумо, древний полноконтактный вид спорта в Японии, оказалась непростой задачей для американских женщин. В этой стране с населением почти 315 миллионов человек, где беспокойство о своем образе тела можно было бы включить в качестве национального вида спорта, насчитывается менее десятка серьезных борцов сумо-женщин.

Тран входит в число шести женщин из США, прошедших квалификацию в Джексон Хоул для участия в международных соревнованиях, из 10 участвовавших в соревнованиях. «Быть женщиной-борцом сумо может быть немного одиноко», — сказал Тран.

Традиционная практика сумо запрещает женщинам соревноваться, и в Японии до сих пор нет женщин-борцов сумо в профессиональных рядах.

Но в последние годы борьба сумо вышла далеко за пределы Японии, особенно в Азии и Восточной Европе. Согласно данным на веб-сайте Международной федерации сумо, в нее входят около 80 стран-членов, в том числе Ботсвана, Узбекистан, Перу и Новую Зеландию.Женщины из России, Японии, Нидерландов и Монголии недавно выиграли мировые любительские титулы. Но женщины почти не представлены в США.

Тем не менее, поклонники также выступают за (что весьма маловероятно) стремление к признанию сумо олимпийским видом спорта, надеясь, что Летние игры 2020 года в Токио смогут продемонстрировать его в стране, откуда оно берет свое начало.

Женские единоборства получили хорошее развитие в Соединенных Штатах. Кларесса Шилдс выиграла золотую медаль в женском боксе на Олимпийских играх в Лондоне в 2012 году, когда этот вид спорта стал медальным.Американские женщины также завоевали медали в тхэквондо и дзюдо.

В последние годы неолимпийские единоборства, такие как смешанные единоборства, также процветали в телевизионных феериях и местных схватках.

Однако американское сумо

все еще ждет своего взлета, сказал Эндрю Фройнд, президент США по сумо.

«То, что происходит сейчас, — новаторская работа», — сказал он. «Мы начинаем с нуля. Это вызов — получить надлежащий коучинг, рассказать о себе, познакомить людей с основами.’’

В недавнем турнире в Джексон Хоул приняли участие 36 бойцов в возрасте от 13 до 61 года. Все бились бесплатно и платили по-своему. Некоторые, как 118-фунтовая Бриттани Моро, были худыми. Другие, как Джей Холдер, весили более 400 фунтов.

Большинство носили традиционные маваси — которые для неподготовленного глаза могут показаться подгузниками — поверх борцовских майок или шорт и футболки. Они соревновались на переработанных матах для борьбы в спортзале средней школы, соединенных красной изолентой.

В воздухе витал запах картофельных чипсов и пота.В несоответствующем стиле, который больше напоминал Лас-Вегас, чем традиционное дохё, судьи были одеты в белые костюмы, перчатки и черные галстуки-бабочки.

Дженель Гамильтон, тактический 131-фунтовый легковес из Палмдейла, Калифорния, сказала, что нанять подруг оказалось сложной задачей. «Все хотят это увидеть, но никто не хочет», — сказала она.

Трент Сабо, водитель грузовика из Айдахо, участник среднего веса, сказал, что борьба сумо все еще имеет определенное клеймо.

«Какая американка хочет прослыть борцом сумо?» — сказал Сабо.Он тренировал несколько женщин на соревнованиях, но сказал, что до этого вида спорта еще далеко.

По словам Сабо, даже найти конкурентов-мужчин из США может быть непросто. И не заставляйте его рассказывать о маваши.

«Было много проб и ошибок», — сказал он.

Тем не менее, ему нравится спорт, потому что он дает ему возможность путешествовать и встречаться с людьми. И ему нравится идти против течения.

«Это не основной вид спорта», — сказал Сабо.

Действительно, посмотреть турнир пришло всего несколько десятков, в основном это были друзья и семья.Случайный сбитый с толку турист проходил мимо, но мало кто оставался.

«Это серьезная проблема», — сказал один мальчик, проходящий мимо.

спонсоров сумо были скудными.

«В сумо нет обуви Nike», — сказала Келли Гнейтинг, вышедшая на пенсию борец сумо весом 425 фунтов, которая организовала соревнования в Джексон Хоул. Его 16-летняя дочь Сарена впервые участвовала в соревнованиях в этом году, выиграв титул среди юниоров в супертяжелом весе.

Правила сумо просты: сбивайте противника с ног или вылетайте с ринга, используя различные техники, включая захват маваси.Бойцы начинают с одного хлопка, чтобы разбудить богов, затем поднимают руки, чтобы показать, что они безоружны.

«Речь идет о том, чтобы быть голым», — сказал Гнейтинг.

Матчи обычно длятся всего несколько секунд, что может привести к неудовлетворительному просмотру. Бои больше похожи на атаку полузащитника, чем на многоборье боксерского поединка.

Один за другим участники взвешивали весы на весах для туалетов, что было препятствием для присоединения женщин, сказала Аманда Соул из США.С. тяжеловес из Бойсе, штат Айдахо.

«Люди говорят:« Я не могу поставить вес своих водительских прав? »- сказал Соул, который весил 370 фунтов. «Так что я думаю, что это сразу большая проблема».

Соул, модель больших размеров, сказала, что она нашла борьбу сумо 10 лет назад на матче, на котором она присутствовала после съемки фетиш-видео в Токио.

«Это одно из мест, где могут соревноваться большие девочки», — сказала она.

Соул сказала, что она «получает больше двойного взгляда», когда говорит людям, что она борца сумо, чем когда она говорит о своих сексуально заряженных модельных подвигах.

Когда начались схватки, женщины пытались найти комнату, чтобы переодеться. Они не увенчались успехом. Вместо этого три женщины обернули вокруг себя свои маваши, приседая за почти пустыми трибунами.

«Я хочу, чтобы он был в корсете», — сказал Соул.

Тран хотел выступить в среднем весе, но драться было не с кем. Так она вошла в открытый дивизион, где заняла третье место.

«Вы должны доверять своему телу», — сказала Кендра Бринкер, массажист из Айдахо-Фоллс, которая будет соревноваться на международном уровне за Соединенные Штаты.Она боролась с электрическими синими тенями для век и заколола волосы царственным ирокезом.

Гамильтон, одна из самых маленьких борцов, прошедших квалификацию для участия в чемпионате мира в августе в Тайбэе, выиграла в своей весовой категории, как и Соул и Тран. Никто не был уверен, смогут ли они позволить себе поездку.

«Если вы тратите свои деньги на сумо, у вас не будет денег на другие дела», — сказал Гамильтон. «Это требует многого. И вы должны сделать выбор ».

К концу дня Селин ВанХой, 125-фунтовая спортсменка из Хайленд-Виллидж, штат Техас, наблюдала, как 400-фунтовый мужчина атаковал своего противника, как носорог.18-летняя ВанХой сегодня утром выиграла открытый титул среди юниоров, а днем - серебряную медаль в соревнованиях среди женщин в легком весе.

Она стояла, сложив руки, тихо изучая движения огромного мужчины. Ее маваси все еще был обернут вокруг ее талии.

Сможет ли она с ним справиться? Она наморщила лоб.

«Я могу попробовать», — сказала она.

c.2014 Служба новостей New York Times

Теодор Рузвельт: грубая борьба, борьба, борьба Президент | Отчет Bleacher

Агентство актуальной прессы / Getty Images

Теодор Рузвельт, 26-й президент Соединенных Штатов, нашел утешение на пропитанном потом борцовском коврике, увлекшись искусством рукопожатия.

Огненный усатый государственный деятель был фанатом и учеником борьбы. Будучи молодым человеком в поисках увеличения массы, в качестве губернатора Нью-Йорка, а затем и в качестве президента, он нашел время, чтобы погрузиться в борьбу, джиу-джитсу, бокс или любую другую форму общения с достойным противником.

У многих есть образ Рузвельта как грубого мужественного мужчины со шляпой Rough Rider на голове и метафорической «большой палкой» в одной руке.

Его страсть к охоте хорошо известна.Его любовь к письменному слову очевидна из его плодовитого авторства.

Рузвельт, разносторонний человек, очень любил борьбу. Как отметил Дэвид Шумейкер в The Squared Circle , Рузвельт сказал: «Если бы я не был президентом Соединенных Штатов, я хотел бы быть Джорджем Хакеншмидтом».

Хакеншмидт был широкогрудым силачом из Российской Империи, который победил Тома Дженкинса в 1905 году и стал первым признанным чемпионом мира в тяжелом весе в профессиональном рестлинге.

Рузвельт к тому моменту уже вступил в должность. Он добился гораздо большего, чем ожидали от него родители. Болезнь грозила преждевременно лишить Тедди жизни.

In Need of Transformation

Второй ребенок Теодора-старшего и Марты Рузвельт провел большую часть своей ранней жизни, задыхаясь. Астма затрудняла дыхание. Иногда атаки вырывали его из сна, оставляя ощущение, будто его задыхают.

Отец Тедди носил его ночью близко к груди, чтобы попытаться успокоить болезненного ребенка.В других случаях требовались более решительные меры.

Микель Б. Классен писал в « Тедди Рузвельт и судебное разбирательство по делу Маркетта о клевете »: «Его обезумевшие родители запихивали его в свою карету и гоняли лошадей по улицам Нью-Йорка с головокружительной скоростью в отчаянной попытке нагнать воздух. легкие ребенка «.

Хрупкое, отягощенное болезнью и нездоровое будущее молодого Рузвельта выглядело туманным. Фактически, как отмечалось в выпуске Смитсоновского канала «Тедди Рузвельт, которого вы можете не знать» , он не ожидал, что доживет до своего четвертого дня рождения:

В одном из своих первых актов неповиновения он доказал, что врачи ошибаются.

Астма или нет, но он был очарован дикой природой и природой. Он тосковал, наблюдая за природой и взаимодействуя с ней, а не оставаясь дома, как он это часто делал.

Теодор-старший был полон решимости помочь своему сыну оставить его слабость позади. Он построил своему сыну спортзал. Там юный Тедди превратился из худощавого болезненного ребенка в спортсмена.

В Лев в Белом доме Аида Д. Дональд писала: «Теодор развивал мышцы груди и рук, поднимая гантели, используя турники и ударяя боксерской грушей.«

Спортивные занятия не только помогли ему избавиться от болезни, но и придали ему храбрости. По мере роста мускулов он становился более уверенным.

Рузвельт начал брать уроки бокса у Джона Лонга, бывшего боксера-призера. Оглядываясь на те первые уроки. Рузвельт вспоминал: «Я был мучительно медленным и неуклюжим учеником».

Его интерес к спортивным единоборствам продолжался менее формально. Весной 1874 года он переехал в деревню, где (со своим двоюродным братом Эллиоттом) он сделал некоторые из произошли его самые ранние приходы в мир борьбы.

В « Восстание Теодора Рузвельта » Эдмунд Моррис писал об этих спаррингах: «Тиди и Эллиотт восхищались тем, что чернили друг другу глаза во время боксерских поединков и в непредсказуемые моменты падали на схватки».

К следующему году он действительно начал избавляться от проблем со здоровьем. У него все еще случались эпизодические приступы, которые, как писал Моррис, «все еще приходили и уходили», но не переносил ничего изнурительного.

Это позволило Рузвельту в конечном итоге начать успешную карьеру как в армии, так и в политике.Это также помогло ему увлечься своей любовью к драке на борцовском ковре.

Неуместное губернаторское развлечение

Будучи и губернатором, и президентом, Рузвельт не любил сидеть взаперти в офисе. Такой образ жизни не давал возможности выходить на улицу. Когда природа была на расстоянии целого мира, бокс и борьба были его прибежищем.

Эти виды спорта, по его словам, позволили ему «получить много упражнений в сжатой и привлекательной форме».

Он боксировал и боролся в течение своих дней в Гарварде, но никогда не преуспел ни в одном из них.В своей автобиографии он вспомнил, как попадал либо в финал, либо в полуфинал турнира. Однако по большей части он находился в самом низу пищевой цепочки.

Рузвельт называл себя «пробной лошадью» для законных соперников.

Тем не менее, он хотел продолжать учиться и продолжать сражаться. Майк Дж. Дуайер, чемпион по борьбе в среднем весе, ездил в Олбани во время пребывания Рузвельта на посту губернатора. Тедди пригласил его в офис. Рузвельт был в восторге от борьбы с чемпионом и делал это три или четыре раза в неделю во второй половине дня.

Политические карикатуры иногда влияли на борцовские навыки Рузвельта. Ассошиэйтед Пресс

Как писала в 1899 году газета New York Times (h / t Martial Arts New York), «губернатор вошел в спорт с энтузиазмом».

С борцовским матом, установленным в бильярдной в Executive Mansion, Рузвельт сразился с Дуайером с обнаженным торсом, одетым только в обычные борцовские трико и плавки. Губернатор удивил эксперта по корнуоллской борьбе, попытавшись перекрестить ягодицы, при этом нападающий переворачивает своего противника, используя бедра как своего рода рычаг.

По сообщениям, Дуайер не сдерживался от Рузвельта. В статье из Morning Oregonian в 1908 году упоминалось, что чемпион «сразу прижал плечи г-на Рузвельта к мату», прежде чем бросить его в общей сложности три раза за 20 минут.

Поражение этих спаррингов, похоже, не беспокоило губернатора. Он отметил в своей автобиографии, что Дуайер был более искусным, чем он, без обиды в его тоне. И дело не в победах и поражениях; это должно было быть развлечением и упражнением.

Гребец в конце концов занял место Дуайера, но он был менее искусен в игре на татами.

В этих матчах дела пошли еще опаснее. Рузвельт и его противник в конечном итоге скривились от боли, и к концу их пришлось зализать свежие раны.

Рузвельт писал: «К концу нашего второго полудня одно из его длинных ребер было проломлено, а два моих коротких — сильно повреждены, а моя левая лопатка так чуть не смещена с места, что заскрипела».

Если бы он наткнулся на такую сцену, нельзя было бы винить контролера в том, что у него были проблемы с борьбой Рузвельта.Он отказался проверить счет на борцовский ковер, который потребовал губернатор.

Контролер объяснил, что, хотя бильярд был подходящим губернаторским развлечением, «борцовский ковер символизировал что-то необычное и неслыханное и недопустимое».

Ассошиэйтед Пресс

Рузвельт или нет, но продолжал баловаться борьбой. Но бокс для него был предпочтительнее. Будучи президентом, Рузвельт боксировал с некоторыми из своих помощников, продолжая заниматься этим видом спорта после того, как отказался от борьбы.

Но хотя Рузвельт называл борьбу «гораздо более жестоким развлечением, чем бокс», он продолжал свои уроки, на этот раз с учителями с Дальнего Востока.

Японский мастер

Практика борьбы Корнуолл и борьба «лови как лови» не удовлетворяли Рузвельта. Он хотел перенять новые методы, увидеть новые трюки на обозрении. Он хотел узнать об искусстве борьбы, которое произвело ажиотаж на Дальнем Востоке.

В первые годы 20-го века дзюдо и джиу-джитсу были далеко не нарицательными названиями в США.С. Но американцы, включая Рузвельта, начали слышать об этом спорте.

И президент хотел испытать их на собственном опыте.

Как и в случае с Дуайером, Лонгом и другими, Рузвельт хотел учиться у Йошиаки Ямаситы. Дзюдоист из Канадзавы, Исикава, Япония, как выразился Джонатан Сноуден в книге « Shooters: The Toughest Men in Professional Wrestling », был «одним из самых успешных послов дзюдо в этот период».

Это включало преподавание в Военно-морской академии США и с самим Рузвельтом в Овальном кабинете.

Рузвельт боролся с Ямаситой и его партнером три раза в неделю, постепенно добавляя приемы дзюдо в свой арсенал. Как и в других единоборствах, Рузвельт был более серьезным, чем превосходным. Ямасита сказал, что его ученик был «очень тяжелым и очень импульсивным», как видно из статьи Джозефа Р. Свинта в журнале Journal of Combative Sports .

Набрав на тот момент более 200 фунтов, Рузвельт стремился заняться этими иностранными единоборствами, чтобы похудеть.

Существовали гораздо более простые способы сжечь калории, но Рузвельт не часто искал легкий путь.Казалось, ему нравилось образование, которое давал ему Ямасита.

Несмотря на то, что он оставил сеансы «в пятнах от синяков», как он описал в Письмах Теодора Рузвельта своим детям , он был взволнован. Он написал своему сыну Теду: «Я добился больших успехов, и с тех пор, как ты ушел, они научили меня новым броскам, которые идеально подходят для пробки».

Рузвельт также рассказал своему сыну Кермиту о моменте в матче, в котором он думал, что победа принадлежит ему. Он написал: «Я также схватил его за горло и подумал, что смогу задушить его, прежде чем он задушит меня.Однако он продвинулся вперед ».

Президент практиковал это новое искусство практически со всеми, кто хотел. Свинт перечислил личного секретаря Рузвельта, Уильяма Тафта и министра внутренних дел, как некоторых из врагов президента по джиу-джитсу.

Кто знает, что эти матчи сделали с этими неподготовленными людьми, вовлеченными в борьбу с Рузвельтом. Когда президент покончил с Ямаситой и его партнером, ему потребовалась помощь медсестры.

Рузвельт написал Теду о своих сеансах с японским мастером: «Я считаю, что борьба слишком страстна, чтобы просто отдыхать.Моя правая лодыжка и левое запястье, один большой палец и оба больших пальца на ногах достаточно опухли, чтобы более или менее ухудшить их полезность ».

Вынужден держаться подальше Коврик

В конце концов Рузвельту придется отложить джиу-джитсу, борьбу и т. Д. бокс.

Травма вынудила его найти новые формы упражнений. Во время спарринга капитан артиллерии ударил его в глаз, и удар повредил кровеносные сосуды. Майк Конклин написал для Chicago Tribune , что удар нанесен « сильное кровотечение» и «в конечном итоге отслоение сетчатки.

К 1908 году это лишило Рузвельта зрения.

Однако он оставался позитивным. Рузвельт писал о ситуации: «К счастью, это был мой левый глаз, но с тех пор зрение стало тусклым, и если бы оно было был правым глазом, которого я бы совершенно не мог стрелять ».

Associated Press

Такой ответ можно было бы ожидать от Рузвельта. Когда на ум приходит его имя, нельзя не думать о жесткости.

Спасибо блики, которые он часто указывал через бифокальные очки, или тот факт, что мужчина однажды выстрелил ему в грудь с близкого расстояния, однако он продолжил свою речь, как и планировалось, «с пулей все еще в его теле», согласно History.com.

Узнавать о его подвигах на борцовском ковре, используя европейские стили или то, чему его учил японский учитель, нисколько не удивительно. Рузвельт был человеком, который любил подталкивать себя и не любил легкую жизнь, поэтому он позаботился о том, чтобы хорошо разбираться в боевых искусствах. Это было одним из его многочисленных увлечений.

Как сказал Уильям Х. Кроуфорд в Miami News в 1926 году, «Он мог говорить о боях за призовые места с Джоном Л. [Салливаном], о бейсболе с Таем Коббом, о борьбе с Джеком Керли.

Если бы Рузвельт не нашел себе пристанища в политике, Керли, промоутер, который заказывал поединки с такими великими фигурами, как Фрэнк Готч и Станислав Збышко, вероятно, был бы рад, если бы в его составе был уроженец Нью-Йорка. Он никогда не показывал выдающихся результатов. способность к борьбе, но определенно страсть к ней

И мифологическая аура, которую источал Рузвельт, была бы идеальной для квадрата круга.

Если не указано иное, все цитаты взяты из Теодора Рузвельта: Автобиография.

Сумо — Энциклопедия Нового Света

Сумо (相撲, Sumō ) — соревновательный контактный вид спорта, в котором два борца или « рикиси » встречаются в круговой зоне. Этот вид спорта имеет японское происхождение и окружен церемониями и ритуалами. Цель состоит в том, чтобы вытолкнуть противника за пределы кольца диаметром около 15 футов (4,6 метра) или заставить его коснуться земли любой частью тела, кроме подошв ног. Борцы носят только набедренные повязки и держатся друг за друга за пояс.

Японцы считают сумо gendai budō (современное японское боевое искусство), несмотря на то, что этот вид спорта имеет многовековую историю. Традиция сумо очень древняя, и даже сегодня этот вид спорта включает в себя множество ритуальных элементов, таких как использование соли для очищения, с тех времен, когда сумо использовалось в религии синто.

Происхождение и история сумо

Сумо возникло в древней Японии. Борцы сумо изображены среди глиняных фигурок, окружающих внешнюю часть некоторых древних японских курганов, и в куклах-глиняных фигурках периода Tumulus.Есть несколько рассказов о борьбе сумо в древних японских текстах, Кодзики (« Записи древних дел ») и Нихонсёки (« Хроники Японии »), особенно о легендарном борце Номино Сукуне, который является почитается как основатель сумо и дзюдо. Сукуне считается прародительницей сумо. Сумо упоминается в некоторых из самых ранних текстов Японии под его более ранним названием Sumai, из восьмого века CE Эти ранние формы борьбы мало похожи на сумо, как оно известно сегодня; правил было относительно мало, и бои насмерть без оружия все еще назывались «сумо».»

В восьмом веке Сумо-сечи было учреждено как национальная религиозная служба. В течение четырехсот лет, до двенадцатого века, этот синтоистский ритуал проводился при дворе каждую осень. Сумо-сечи , заказанное Императором , предназначалось для обеспечения обильного урожая нации. Представители каждой провинции были обязаны участвовать в конкурсе в суде и должны были оплатить свои дорожные расходы. Конкурс назывался Sumai no sechie, или «Sumai Party».«Результат сбора урожая был предсказан по результатам соревнований по сумо. Борцы представляли духов воды и возделываемых полей, которые, как считалось, контролируют урожай. Существует множество японских легенд о фермерах, которые боролись с« каппа ». , »или водяные духи. Даже сегодня в некоторых святилищах исполняются формы ритуального танца, когда человек церемониально борется с ками (синтоистским« духом »или« богом »).

После XII века сумо почти исчезло, поскольку упадок власти императорского двора и появление класса самураев (воинов) привели к политической нестабильности.Последний официальный Sumo-sechi был проведен в 1174 году. При сёгунах, хотя публичные матчи были запрещены, боевые формы спорта поощрялись для самураев , или военной касты. Сёгун Минамотоно Ёритомо, очевидно, поощрял борьбу сумо в начале тринадцатого века. Есть несколько картин, изображающих людей, наслаждающихся сумо, полностью одетых и без формального борцовского ринга (« дохё, »). Считается, что ринг, определяемый не только площадью, предоставленной борцам зрителями, возник в шестнадцатом веке в результате турнира, организованного тогда главным военачальником Японии Ода Нобунага.В этот момент борцы носили свободные набедренные повязки, а не более жесткие маваси сегодня. В период Эдо борцы носили бахромой кешо-маваси во время схватки, тогда как сегодня они носят только во время предтурнирных ритуалов. Большинство остальных современных форм спорта развились в ранний период Эдо.

Профессиональная борьба сумо восходит к возрождению публичных матчей в семнадцатом веке, сразу после начала периода Эдо, и ее часто называют японским национальным видом спорта.Однако сумо этого периода называлось Кандзин-сумо , и проводились матчи для сбора средств на строительство и ремонт святынь и храмов. Говорят, что первое Кандзин-сумо было выполнено в 1624 году Акаси Сиганосукэ, получившим титул первого великого чемпиона, или Йокодзуна, в 1632 году. В 1648 году сёгунат Токугава запретил сумо в Эдо (Токио) из-за подозрений. что организация сумо имела тесные связи с группой из ронинов (безработных самураев).В 1684 году матчи по сумо были снова разрешены при определенных условиях, наложенных магистратом.

В 1789 году Таникадзе и Оногава были номинированы вторыми Ёкодзуна (великие чемпионы). В 1791 году Токугава Иенари, одиннадцатый сёгун сёгуната Токугава, смотрел турниры по сумо. Примерно в этот период появился легендарный герой сумо Райден Тамегоро, и Эдо сумо стал популярен среди широкой публики. Записи последних дней матчей списка Токугава между борцами сумо и другими борцами и боксерами.

В 1854 году Мэтью Гэлбрейт Перри, командующий ВМС США, с помощью Канагавской конвенции добился открытия Японии для Запада. В следующем году, когда между двумя странами был заключен договор, американские моряки были удивлены, увидев, как борцы сумо легко поднимают и несут тяжелые мешки с рисом, подаренные Соединенными Штатами из Японии.

После реставрации Мэйдзи в 1871 году правительство начало запрещать наготу, и борцы сумо были осуждены и наказаны штрафом и поркой.Идея запретить сумо возникла, но император Мэйдзи, который сам любил заниматься сумо, и премьер-министр Ито Хиробуми попытались найти решение проблемы. В 1884 году матчи по сумо проводились в присутствии императора, и сумо было официально разрешено.

В 1907 году Йокодзуна Хитачияма посетил Америку и начал знакомство с сумо в зарубежных странах. Стоит отметить, что соседние с Японией народы, которые разделяют многие культурные традиции, также имеют стили традиционной борьбы, которые имеют сходство с сумо.Примером может служить монгольская борьба Монголии.

Определение победителя поединка по сумо

Победитель схватки по сумо определяется в основном по двум правилам:

Борец, первым коснувшийся земли любой частью своего тела, кроме подошв, проигрывает.
Борец, первым коснувшийся земли за пределами круга, проигрывает.

В редких случаях рефери или судьи могут присудить победу борцу, который первым коснулся земли; это происходит, если оба борца касаются земли более или менее в одно и то же время, и решается, что у борца, который коснулся земли вторым, не было шансов на победу, поскольку из-за превосходящего сумо своего противника он уже находился в безвозвратном положении. .В этом случае проигравший борец упоминается как shini-tai («мертвое тело»).

Есть также ряд других редко используемых правил, которые можно использовать для определения победителя. Борец, использующий незаконную технику (или киндзите ), автоматически проигрывает, как и тот, чей маваси (пояс) становится полностью растянутым. Борец, не явившийся на бой (по любой причине, включая предыдущую травму), также автоматически теряет (фусэнпай) .После того, как победитель объявляется, вне сцены гёдзи (рефери) определяет кимарит (или выигрышную технику), использованный в поединке, который затем объявляется публике.

Поединки часто длятся всего несколько секунд, так как обычно одного борца быстро вытесняют с круга или бросают на землю. Однако иногда они могут длиться несколько минут. Каждому матчу предшествует тщательно продуманный церемониальный ритуал. Сами борцы известны своим большим обхватом, так как масса тела часто является выигрышным фактором в сумо, хотя при наличии навыков более мелкие борцы могут победить гораздо более крупных противников.

Борцовский ринг

(Дохи)

Поединков по сумо проходят на ринге, который называется дохё (土俵). dohyō изготовлен из смеси глины и песка и имеет высоту от 34 до 60 сантиметров. Его убирают после каждого турнира по сумо, а в городе Нагоя фигурки болельщики увозят домой в качестве сувениров. Новый дохё строится перед каждым турниром ёбидаси, , которые несут ответственность за это мероприятие.Модель yobidashi также является сборкой dohyō для тренировочных конюшен и соревнований по сумо-туризму.

Круг, в котором проходит матч, имеет диаметр 4,55 метра и ограничен тюками рисовой соломы, называемыми тавара (俵), которые закопаны в глине. Рулоны риса имеют ⅓ стандартного размера и частично погружены в глину дохи. Четыре из tawara расположены немного за пределами линии круга. В старину это было сделано для того, чтобы дождь стекал с поверхности, когда турниры по сумо проводились на открытом воздухе под открытым небом.Сегодня борец, находящийся под давлением на краю ринга, часто пытается переместиться в одну из этих точек, чтобы получить рычаги воздействия и более эффективно оттолкнуться от противника, который пытается его вытеснить.

В центре две белые линии, сикири-сен (仕切り線), за которыми рикиси должны располагаться в начале боя. Вокруг ринга нанесен мелкозернистый песок под названием ja-no-me (蛇の目 змеиный глаз), который можно использовать, чтобы определить, коснулся ли борец только своей ступни или другой части тела за пределами ринга.Модель yobidashi гарантирует, что на ней не будет никаких отметок непосредственно перед каждым боем.

Сумо в Большом амфитеатре в Йеддо , как показано в публикации 1867 года, Очерки японских нравов и обычаев, доступно в Project Gutenberg

Профессиональное сумо (大相撲

Ōzumō ) Борцы сумо собираются в круг вокруг Гёдзи (Рефери) на церемонии перед боем.

Современное профессиональное сумо организовано Японской ассоциацией сумо.Члены ассоциации под названием oyakata, — все бывшие борцы и единственные люди, имеющие право тренировать новых борцов. Все практикующие борцы являются членами тренировочной конюшни (хейа) , которой управляет один из ояката, , который является начальником конюшни борцов под его руководством. В настоящее время здесь работают 54 тренировочных конюшни, в которых обучаются около 700 борцов.

Борьба сумо — это строгая иерархия, основанная на спортивных качествах. Борцы ранжируются по системе, которая насчитывает сотни лет, до периода Эдо.Борцы повышаются или понижаются в должности в соответствии с их предыдущими выступлениями, и за две недели до каждого турнира по сумо публикуется сводка Banzuke с полной иерархией.

В сумо шесть подразделений: Makuuchi (зафиксировано на 42 борцах), Juryo (установлено на 28 борцов), Makushita (установлено на 120 борцов), Sandanme (зафиксировано на 200 борцах), Джонидан (примерно 230 борцов) и Джонокучи (примерно 80 борцов).Борцы входят в сумо в низшем дивизионе дзонокучи и, если позволяют способности, продвигаются к высшему дивизиону макуучи . Только борцы в двух высших дивизионах получают зарплату, и их называют секитори (взявшие барьер). Считается, что борцы низших дивизионов проходят обучение и получают суточные, в обмен на которые они должны выполнять различные работы в своей тренировочной стойле.

В некоторых случаях лучшим новобранцам из японских университетов разрешается участвовать в сумо с рангом Макусита , вместо новичка уровня Джонокучи (см. «Любительское сумо» ниже).

Самая верхняя дивизия Макуучи имеет в своем составе несколько рангов. Большинство борцов — , Маэгашира, и пронумерованы от одного (вверху) до примерно 16 или 17. Каждый ранг подразделяется на Восток и Запад, причем восток является немного более престижным. Таким образом, Маэгашира, два востока, ранжируется ниже Маэгашира, на один запад и выше Маэгашира, два на запад. Выше Maegashira находятся ранги чемпиона или обладателя титула, называемые Sanyaku. Это, в порядке возрастания, Комусуби, Секиваке, Озэки и, на вершине рейтинговой системы, Йокодзуна.

Йокодзуна, или великие чемпионы — это борцы, которые обычно регулярно участвуют в соревнованиях за титул турнира высшего дивизиона ближе к концу турнира. Критерии продвижения очень строгие. В общем, Ozeki должен выиграть чемпионат в двух последовательных турнирах (или эквивалентное выступление), чтобы повыситься до Yokozuna. Ранг Ёкодзуна в 2006 году занимал только один человек, Асасёрю. Среди других недавних Ёкодзуна — Акебоно, Мусашимару и единственные братья, достигшие высшего ранга, Таканохана и Ваканохана III. Ёкодзуна Чиёнофудзи ушел на пенсию в начале 1990-х годов после победы в 31 турнире, что почти столько же, сколько Акебоно и Таканохана вместе выиграли. После того, как рестлер был повышен до Ёкодзуны, он больше не может быть понижен в должности и, как ожидается, уйдет в отставку по собственной инициативе, если он не сможет выступить в соответствии со стандартами Ёкодзуна.

Есть также особые критерии продвижения для Ozeki. Обычно требуется как минимум 33 победы в трех турнирах, например, Sekiwake / Komusubi с особым вниманием к последним турнирным рекордам. Окончательное решение всегда остается за Ассоциацией сумо.

Все борцы сумо носят борцовские имена шикона (しこ名), которые могут быть связаны или не связаны с их настоящими именами. Часто у борцов мало выбора в своем имени, которое им дает их тренер (или управляющий конюшней), либо сторонник или член семьи, которые поощряли их к занятиям спортом.Это особенно верно в отношении борцов иностранного происхождения. Борец может менять имя несколько раз за свою карьеру сумо. Текущая тенденция заключается в том, что все больше борцов, особенно коренных японцев, сохраняют свое собственное имя.

Профессиональное сумо практикуется исключительно в Японии, где оно зародилось, но в нем участвуют борцы других национальностей. Первым иностранцем, выигравшим чемпионат высшего дивизиона, был Такамияма в 1970-х годах. За ним последовал Конишики, который трижды выигрывал титул высшего дивизиона и был первым иностранцем, достигшим ранга Озэки. В 1993 году Акебоно стал первым Ёкодзуна иностранного происхождения. Все эти три бывших борца родились на Гавайях. Бывший Ёкодзуна Мусасимару, уроженец Самоа, гавайец, стал вторым иностранцем, достигшим высшей ступени сумо в конце 1990-х годов. Ёкодзуна Асасёрю — монгол и в настоящее время (2004-2006 гг.) Является доминирующей силой в этом виде спорта. Асасёрю возглавляет небольшую группу монгольских борцов, достигших статуса секитори . Борцы из стран Восточной Европы, таких как Грузия и Россия, также добились успеха в верхних уровнях сумо.В 2005 году Котоошу из Болгарии стал первым борцом европейского происхождения, получившим рейтинг Озэки . В настоящее время 59 рикиси официально зарегистрированы как иностранцы.

Примерно раз в два года лучшие борцы приезжают в зарубежную страну для проведения показательных соревнований. Подобные выставки также регулярно проходят в Японии. Ни одно из этих проявлений не принимается во внимание при определении будущего ранга борца; Ранг определяется только выступлением в Гранд Турнирах Сумо № (хонбасё). В октябре 2005 года Ассоциация сумо провела выставку в Лас-Вегасе. Эти соревнования проводятся в основном для показа и популяризации спорта, поскольку сумо пока не смогло прижиться в других странах; однако иностранцы были вдохновлены попробовать свои силы в таких далеких местах, как Восточная Европа и Аргентина.

Сумо не бесспорно. Одним из отмеченных противоречий было исключение женщин-участниц; в профессиональном сумо нет женщин-борцов и тренеров. Более спорно то, что женщинам не разрешается выходить на ринг, используемый борцами, поскольку это традиционно считается нарушением чистоты дохё . Те, кто критикует эту продолжающуюся политику, заявляют, что она является дискриминационной. Ассоциация сумо считает, что это традиция, передаваемая веками. Проблема достигла апогея, когда Фусаэ Ота, женщина-губернатор префектуры Осаки, неоднократно оспаривала политику Ассоциации сумо, требуя, чтобы ей разрешили выполнить традиционную роль губернатора Осаки — вручить приз губернатора победителю турнира в Осаке, что могло бы потребовать от нее выйти на ринг.Ее просьбы до сих пор (2005 г.) были отклонены Федерацией сумо, и вместо нее она прислала своего коллегу-мужчину.

Профессиональные турниры по сумо

Зал сумо Рёгоку в Токио во время турнира в мае 2001 года.

Ежегодно проводится шесть турниров Grand Sumo (honbasho) : три в Сумо-холле (или Ryogoku Kokugika ‘) в Рёгоку, Токио (январь, май и сентябрь), и по одному в Осаке (март), Нагоя (июль) и Фукуока (ноябрь). Каждый турнир начинается в воскресенье и длится 15 дней, а также заканчивается в воскресенье.У каждого борца секитори один матч в день, в то время как рикиси (борец) с более низким рейтингом соревнуются в семи схватках, примерно по одному раз в два дня.

График

Каждый день организован таким образом, что в конце дня соревнуются участники с наивысшим рейтингом. Таким образом, борьба начнется утром с борцами дзонокучи и закончится около шести часов вечера схватками с участием Ёкодзуна (s) или Ozeki (s) в случае Ёкодзуны. отсутствие.Борец, выигравший наибольшее количество матчей за пятнадцать дней, побеждает в чемпионате турнира. Если два рикиси имеют равное преимущество, они борются друг с другом, и победитель получает титул. Трехсторонние связи для высшей позиции редки, по крайней мере, в высшем дивизионе Makuuchi . В этих случаях трое борются друг с другом в парах, причем первый выигрывает два подряд турнира. Существуют и более сложные системы плей-офф чемпионата с участием четырех или более рикиси , но они обычно используются только при определении победителя одного из низших дивизионов.

Матчи на каждый день турнира объявляются за день. Их определяют ояката, (старейшины сумо), которые являются членами судейского подразделения Японской ассоциации сумо. Поскольку в каждом дивизионе борцов намного больше, чем в матчах во время турнира, каждый борец будет соревноваться только с определенным набором противников, в основном из того же дивизиона. За исключением борцов саньяку , первые поединки, как правило, проводятся между борцами, которые находятся в пределах пары разрядов друг от друга.После этого при выборе соперников учитываются предыдущие выступления борца. Например, в более низких дивизионах в последних матчах часто участвуют непобежденные борцы, соревнующиеся друг с другом, даже если они из противоположных концов дивизиона. В последние несколько дней в дивизионе макуути борцы с исключительными рекордами часто будут проводить матчи с более высокопоставленными соперниками, включая борцов саньяку , особенно если они все еще борются за титул чемпиона высшего дивизиона.Точно так же борцы с более высоким рейтингом и очень плохими рекордами могут оказаться в борьбе с борцами гораздо дальше в дивизионе. Для Yokozuna и Ozeki, первые полторы недели турнира, как правило, занимают поединки против топовых maegashira , komusubi и sekiwake , при этом поединки между ними концентрируются в последние пять дней турнира или около того (в зависимости от количества соревнующихся борцов с высокими рейтингами).Традиционно в заключительный день в последних трех боях турнира участвуют шесть лучших борцов, причем двое лучших борцов соревнуются в самом финальном матче, если только травмы во время турнира не помешают этому.

Определенные матчи не могут состояться, кроме как в матче плей-офф для определения чемпионата. Борцы из одной тренировочной конюшни не соревнуются друг с другом, как и борцы-братья, даже если они присоединяются к разным конюшням.

Процедура

A Makuuchi rikishi прибудет на стадион во второй половине дня и войдет в раздевалку.Есть комнаты «Восток» и «Запад», поэтому соревнующиеся борцы не встречаются со своими соперниками за день до матча. рикиси сначала превратится в его кешо-маваси, — богато украшенный вышитый шелковый «фартук», который он будет носить во время церемонии входа в кольцо, или дохё-ири. Каждый день проводится четыре дохё-ири , два для Дзюрио и два для борцов Макуучи. В каждом случае идет процессия тех, кто находится в раздевалке на востоке, и одна — из тех, кто находится на западе.Во время церемонии рикиси представляются толпе один за другим в порядке возрастания и образуют круг вокруг кольца, обращенный наружу. После представления борца с самым высоким рейтингом они поворачиваются внутрь и выполняют короткий ритуал, прежде чем уйти и вернуться в свои раздевалки. У Ёкодзуна есть отдельная, более сложная дохё-ири .

Попав в раздевалку, борцы переодеваются в свои бои маваси и ждут своих схваток.Борцы выходят на арену за два боя до своего собственного и садятся сбоку от ринга. Когда наступит их очередь, их вызовет на ринг ёбидаси , и они сядут на дохё . Рефери или gyoji будет координировать схватку. При установке дохё рикиси выполняет ряд ритуальных движений, включающих топание ногами и хлопки в ладоши, обращаясь лицом к публике. Он также полощет рот с помощью чикара-мидзу или горячей воды.Затем он бросает в кольцо немного соли, чтобы очистить его. Рикиси выполняют еще один короткий ритуал, когда смотрят друг на друга, а затем принимают положение приседания, чтобы «атаковать» друг друга (так называемый тачи-аи ). Борцам не нужно атаковать в первый раз, вместо этого они могут смотреть и возвращаться в свой угол. Это может происходить несколько раз (около четырех или даже больше в случае высших рангов), пока в последний раз гёдзи не сообщит им, что они должны начать бой.Общая продолжительность этой подготовки составляет около четырех минут для всех рикиси, , но в низших дивизионах борцы должны стартовать более или менее немедленно.

На tachi-ai оба rikishi должны выпрыгнуть из приседа одновременно в начале схватки, а gyoji может возобновить бой, если этого не произойдет. После завершения боя гёдзи должен направить его гунбай (фанат войны) в сторону победителя.Рикиси вернутся на свои исходные позиции и поклонятся друг другу перед сном. Выигравший рикиси может получить дополнительные призовые деньги в конвертах от гёдзи , если матч спонсируется. gyoji обязан в конце схватки, даже в схватках, слишком близких к объявлению, немедленно определить предварительного победителя. На все матчи на ринге находятся пять шимпан (судей) , которые могут запросить решение гёдзи s.Если это произойдет, они встретятся в центре ринга, чтобы держать mono-ii (горит: разговор о вещах). После достижения консенсуса они могут поддержать или отменить решение гёдзи или заказать матч-реванш, известный как торинаоши .

Борцы сумо на Гранд Турнире в Нагое, июль 2005 года.
В отличие от времени на подготовку, поединки обычно очень короткие, обычно менее минуты, а часто всего несколько секунд. Крайне редко бой может длиться до четырех минут, и в этом случае gyoji может вызвать mizu-iri или водный перерыв.Борцы осторожно разделяются, делают короткий перерыв, а затем возвращаются в то положение, в котором они остановились. Гёдзи несет ответственность за изменение положения рикиси . Если еще через четыре минуты они все еще зашли в тупик, у них может быть второй перерыв, после чего они начинают с самого начала. Дальнейшая тупиковая ситуация, когда конца боя не видно, может привести к ничьей, что является крайне редким результатом.

Последний день турнира называется сэншураку, , что буквально означает удовольствие тысячи осенних праздников. Это яркое название кульминации турнира взято из слов драматурга Зэами Мотокиё и отражает азарт решающих поединков и празднование победителя. Кубок Императора вручается игроку рикиси , который выигрывает чемпионат высшего дивизиона макуучи . Ему также вручаются многочисленные другие (в основном спонсируемые) призы, часто сложные, богато украшенные подарки, такие как гигантские чашки, декоративные тарелки и статуэтки.

Акция

Повышение и понижение в должности определяется результатом борца за 15 дней.Обозначение качикоши указывает на то, что у рекорда больше побед, чем проигрышей, в отличие от макекоси, , что означает больше поражений, чем побед. В дивизионе Makuuchi kachikoshi означает оценку 8-7 или выше, а makekoshi означает оценку 7-8 или ниже. Борец, набравший качикоши , почти всегда будет продвигаться дальше по карьерной лестнице, причем уровень продвижения будет выше для лучших результатов. Точно так же makekoshi почти всегда приводит к понижению в должности.В ранге саньяку простых качикоши часто недостаточно для повышения. Rikishi в этой высококонкурентной подгруппе высшего дивизиона может потребоваться девять, десять или даже одиннадцать из пятнадцати возможных побед для получения ранга. Для промо-акций Ozeki и Yokozuna действуют особые правила.

Борец высшего дивизиона, который не является Озэки или Йокодзуна и который завершил турнир с качикоши , также имеет право претендовать на один из трех призов саншу , присуждаемых за технику (гиносё), боевой дух (kantsh), и для победы над большинством Yokozuna и Ozeki (shukunsh).

Жизнь профессиональных борцов сумо

В отличие от большинства видов спорта, сумо требует строго контролируемого образа жизни. Ассоциация сумо может диктовать поведение своих борцов способом, который обычно ассоциируется с жизнью в коммуне. Например, после серьезной автомобильной аварии с участием рикиси , Ассоциация запретила борцам водить собственные машины.

Борцов сумо можно сразу узнать на публике. Ожидается, что при входе в сумо у рикиси отрастут длинные волосы, чтобы сформировать пучок волос, или чонмаге, , аналогично самурайским прическам периода Эдо.Ожидается, что они также будут носить чонмаге и традиционную японскую одежду на публике. Тип и качество одежды зависят от ранга борца. Rikishi в Jonidan и ниже разрешается носить только тонкие хлопковые халаты, называемые yukata, даже зимой. На улице они должны носить деревянные сандалии под названием geta , которые издают щелкающий звук, когда человек ходит в них. Борцы в дивизионах Makushita и Sandanme могут носить традиционное короткое пальто поверх юката и могут носить соломенные сандалии, называемые зори. секитори могут носить шелковые халаты по своему выбору, и качество одежды значительно улучшается. Также ожидается, что на официальных мероприятиях они будут носить более сложную форму пучка волос (так называемый oichi-o (букв. Большой лист гинкго)).

Подобные различия проводятся в стабильной жизни. Младший рикиси должен вставать раньше, около 5 утра, для тренировки, тогда как сэкитори может начинать около 7 утра. Пока сэкитори тренируются, младший рикиси может выполнять домашние дела, например, помогать в приготовлении обеда, мыть и готовить ванну или держать для него полотенце сэкитори .Иерархия ранжирования определяет порядок приоритета купания после тренировки и обеда.

Рикиши обычно не имеют права завтракать, и они должны вздремнуть после обильного обеда. Самый распространенный тип обеда — это традиционное «блюдо сумо» из чанконабэ, тушеное мясо, приготовленное за столом и состоящее из разнообразной рыбы, мяса и овощей. Обычно его едят с рисом и запивают пивом. Этот режим без завтрака, за которым следует обильный обед и сон, помогает rikishi набрать вес, чтобы соревноваться более эффективно.

Во второй половине дня юниоры рикиси снова будут заниматься уборкой или другими делами, в то время как их коллеги из сэкитори могут расслабиться или решить рабочие вопросы, связанные с их фан-клубами. Младшие рикиси также будут посещать занятия, хотя их образование отличается от типичной учебной программы их сверстников, не занимающихся сумо. Вечером секитори могут выйти со своими спонсорами, в то время как юниоры остаются дома в конюшне, если только они не должны сопровождать начальника конюшни или секитори в качестве его слуги (или цукэбито ), когда он отсутствует (обычно это более привилегированная роль отводится рикиси , который сам может приближаться к статусу сэкитори).Стать цукэбито (или личным помощником) для старшего члена конюшни — обычная рутинная работа. секитори будет иметь много цукэбито , причем самый младший будет отвечать за уборку и другие повседневные задачи. Только самый старший цукэбито будет сопровождать секитори , когда он уйдет. секитори также получают отдельную комнату в конюшне или, если состоят в браке, могут жить в собственных квартирах, в то время как младшие рикиси спят в общих спальнях.

Таким образом, мир борцов сумо разделен на юных рикиси, служащих, и секитори, обслуживаемых. Особенно тяжела жизнь новобранцев, которым поручаются худшие рабочие места, и на этом этапе наблюдается высокий процент отсева.

Негативные последствия образа жизни сумо становятся опасно очевидными в более позднем возрасте. Средняя продолжительность жизни борцов сумо составляет от 60 до 65 лет, что более чем на 10 лет меньше, чем у среднего японского мужчины.У них часто развивается диабет и повышается артериальное давление, они склонны к сердечным приступам. Чрезмерное употребление алкоголя приводит к проблемам с печенью, а нагрузка на суставы вызывает артрит. В последнее время стандарты набора веса становятся менее строгими, чтобы улучшить общее состояние здоровья борцов. ^[1] Средний рост борцов сумо составляет около 183 сантиметров. (шесть футов)

Заработная плата и бонусы

По состоянию на март 2001 года ежемесячная зарплата секитори (в японских иенах) составляла:
A Йокодзуна благословение ринга перед матчами.

Йокодзуна: 2 820 000

Озэки: 2 350 000

Саньяку: 1,700,000

Маэгашира: 1 300 000

Juryo: 1 030 000

Борцы низших дивизионов, которые считаются стажерами, не получают зарплату, а получают лишь довольно небольшое пособие.В дополнение к базовой зарплате борца сэкитори также получают дополнительный бонусный доход, называемый мочикюкин , шесть раз в год (один раз в турнире, или басё, ) в зависимости от совокупных результатов в их карьере на сегодняшний день. Этот бонус увеличивается каждый раз, когда рикиси набирает качикоси (при этом более крупные качикоши дают большие прибавки.) идеальная «победа в чемпионате без потерь), а также за получение кинбоши (поражение Ёкодзуны Маэгаширой.) Борцы Саньяку также получают относительно небольшое дополнительное турнирное пособие в зависимости от своего ранга, а Йокодзуна получают дополнительное пособие каждый второй турнир, связанный с изготовлением нового троса йокодзуна (веревка, которую носят на талии во время церемонии).

Существует также призовой фонд для победителя каждого чемпионата дивизиона, который увеличивается со 100 000 иен за победу Jonokuchi до 10 000 000 иен за победу в дивизионе Makuuchi .Для борцов высшего дивизиона, показавших исключительную результативность в глазах судейской коллегии, также предусмотрены три специальных приза ( sansho ), каждый из которых стоит 2 000 000 иен.

Индивидуальные матчи высших дивизионов также могут спонсироваться компаниями. В таких случаях победитель поединка обычно получает около 30 000 иен нетто на каждого спонсора (из взноса спонсора в размере 60 000 иен; большая часть оставшейся суммы идет на уплату налога борцу на приз). Эти призы получили название кеншокин .Для боев с участием Йокодзуна и Озеки количество спонсоров матча может быть довольно большим, тогда как для матчей с более низким рейтингом спонсоров может вообще не быть, если только один из борцов не пользуется особой популярностью или если у компании нет политика спонсирования всех его матчей. Призовые деньги не присуждаются за бой, решенный на fusensho (лишенная победа).

Из-за того, что количество денег, переходящих из рук в руки, зависит от ранга и призовых денег, было много обвинений в сумо яочо (коррупция, фиксация схваток).В экономическом исследовании коррупции ^[2] 2000 года основное внимание уделялось сумо как закрытой системе изучения коррупции. Авторы исследования выяснили, что 70 процентов борцов с 7-7 рекордами в заключительный день турнира выиграли. Было обнаружено, что этот процент тем больше, чем больше встречались два борца, и уменьшался, когда борец должен был уйти на пенсию, или в периоды, когда фиксация боя была в центре внимания СМИ.

памятные вещи сумо
Тегата бывшего борца Макуучи Терао.
Как и во многих других видах спорта, здесь есть множество сувениров и памятных вещей, которые могут приобрести болельщики. Болельщики, покупающие места в ложе или передние ряды, обычно покупают билеты в так называемых чайных домах, которые предоставляют предметы, связанные с сумо, в пакете, который включает покупку билета. Такие памятные вещи также можно приобрести отдельно. Тарелки и чашки с тематикой сумо — обычное дело. Один из наиболее необычных предметов, которые можно купить, — это тегата (букв.форма руки) борцов, болельщиком которых является один из участников. Тегата представляет собой отпечаток руки борца, сопровождаемый его боевым именем, написанное каллиграфическим стилем самим борцом. Чернила для самого отпечатка руки могут быть как красными, так и черными. Оригинал тегата может быть довольно дорогим, но распечатанные копии самых популярных борцов можно получить очень недорого. Только борцы из двух лучших дивизионов Juryo и Makuuchi имеют право участвовать в соревнованиях.Другой популярный предмет коллекционирования — это копия банзуке для турниров. банзуке — это документ, который был тщательно написан каллиграфическим шрифтом от руки и содержит список всех борцов, участвующих в турнире, в порядке их ранга.

Любительское сумо

Сумо также является любительским видом спорта в Японии, участники которого учатся в колледжах, старших классах и начальной школе. Помимо студенческих и школьных турниров, есть открытые любительские турниры. Спорт на этом уровне лишен большей части церемонии.Самым успешным борцам-любителям в Японии (обычно чемпионам колледжей) разрешается вступать в профессиональное сумо в Макусите (третий дивизион), а не с самого низа лестницы. Этот ранг называется Макушита Цукедаси, и в настоящее время находится между Макусита, 15 и 16. Многие из нынешних Макуучи рикиси вступили в профессиональное сумо этим путем. Все спортсмены-любители вступают в профессиональные разряды при условии, что они достаточно молоды (23 года или меньше), чтобы соответствовать вступительным требованиям.

Существует также Международная федерация сумо, которая способствует развитию этого вида спорта во всем мире, включая проведение международных чемпионатов. Ключевая цель федерации — признание сумо олимпийским видом спорта. Соответственно, любительские турниры делятся на весовые категории (мужчины: легкий вес до 187 фунтов [85 кг], средний вес до 253 фунтов [115 кг], супертяжелый вес 253+ фунтов [115+ кг] и открытый вес [вход без ограничений]). и включают соревнования для женщин-борцов (легкий вес до 143 фунтов [65 кг], средний вес до 176 фунтов [80 кг], супертяжелый вес 176+ фунтов [80+ кг] и открытый вес).

Любительские клубы сумо набирают популярность в Соединенных Штатах, и соревнования регулярно проводятся в крупных городах по всей стране. Этот вид спорта уже давно популярен на Западном побережье и на Гавайях, где он играет важную роль в фестивалях японских этнических общин. Однако сейчас спортсмены принадлежат к разным этническим, культурным и спортивным корням. В Соединенных Штатах на фестивалях и спортивных мероприятиях нередко устанавливают кольца сумо в развлекательных целях.Обычно участники носят объемные стеганые костюмы и шлемы в форме японских узлов. Это совершенно не связано с любительским сумо, но тем не менее довольно юмористическим.

Любительское сумо особенно популярно в Европе. Многие спортсмены пришли в спорт, имея опыт работы в дзюдо, вольной борьбе или других видах борьбы, например, самбо. Некоторые восточноевропейские спортсмены, как и их японские коллеги-любители, добились достаточных успехов, чтобы стать профессиональным мастером сумо в Японии.Самым опытным из них на сегодняшний день является болгарский Котоошу, самый высокопоставленный иностранный борец, который ранее был спортсменом-любителем сумо.

Сумо и другие восточные боевые искусства

Сумо, хотя и считается боевым искусством, отличается от типичного восточного стиля как внешне, так и в принципе. Большинство поощрений за боевые искусства получают с течением времени и на практике; сумо — это чистая меритократия, в которой звания можно получать и терять каждые два месяца на официальных турнирах. В более распространенных японских боевых искусствах (таких как карате) звания присуждаются после прохождения одного теста, и практикующие каратэ обычно не понижаются в должности даже после неоднократных неудачных выступлений на турнирах.Это отличие от других боевых искусств создает для борцов сумо атмосферу высокого давления и высокой интенсивности. Все преимущества, которые получают сэкитори борцов, могут быть отобраны у них, если им не удается поддерживать высокий уровень достижений на каждом официальном турнире.

Во многих других восточных боевых искусствах участники могут продемонстрировать свое мастерство, выполняя стандартные упражнения, называемые ката, или формы, чтобы получить признание. Сумо не предусматривает признания достижений, кроме официальных турниров.Борцы сумо — очень специализированные бойцы, которые тренируются, чтобы побеждать в своих схватках, используя хорошую технику, поскольку это их единственный способ получить более высокую зарплату и больше привилегий в их конюшнях.

Еще одна уникальная черта сумо — это краткость схваток. Многие боевые искусства проводятся раундами или по расписанию, при этом победитель определяется путем сравнения очков или судейской оценки техники. Поединки сумо часто заканчиваются очень быстро и поэтому требуют всплеска крайней умственной концентрации от первоначального заряда («тачиай»).

Банкноты

Список литературы

Бэкингем, Доротея М. Основное руководство по сумо. Гонолулу, Гавайи: Bess Press, 1997. ISBN 1880188805

Холл, Мина. Большая книга сумо: история, практика, ритуалы, борьба. Stone Bridge Press, 1997. ISBN 1880656280

Кубота, Макото. Сумо. Chronicle Books, 1999. ISBN 0811825485

Левитт, Стивен Д. Freakonomics: экономист-мошенник исследует скрытую сторону всего. Уильям Морроу, 2005. ISBN 006073132X

Тофф, Джеральд Дж. Динамическое сумо. Токио, Япония: Kodansha International, 2000. ISBN 4770025084

Внешние ссылки

Все ссылки получены 5 января 2020 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света Писатели и редакторы переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 Лицензия (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства. Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, участников, так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в энциклопедию Нового Света :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

связанных слов — поиск слов, связанных с другим словом

Как вы, наверное, заметили, слова, относящиеся к слову «термин», перечислены выше. Надеюсь, сгенерированный список слов, связанных с терминами, соответствует вашим потребностям.

П.С. Есть некоторые проблемы, о которых я знаю, но в настоящее время не могу их исправить (потому что они выходят за рамки этого проекта). Главный из них заключается в том, что отдельные слова могут иметь много разных значений (значений), поэтому, когда вы ищете такое слово, как означает , система не знает, к какому определению вы имеете в виду («хулиганы означают » vs .«что вы означает ?» и т. д.), поэтому учтите, что ваш поисковый запрос для таких слов, как термин, может быть немного неоднозначным для движка в этом смысле, и соответствующие термины, которые возвращаются, могут отражать это. Вам также может быть интересно: что за слово ~ термин ~?

Также проверьте слова ~ term ~ на relatedwords.io, чтобы найти еще один источник ассоциаций.

Связанные слова

Related Words работает по нескольким различным алгоритмам, которые соревнуются за повышение своих результатов в списке.Один из таких алгоритмов использует встраивание слов для преобразования слов в многомерные векторы, которые представляют их значения. Векторы слов в вашем запросе сравниваются с огромной базой данных предварительно вычисленных векторов, чтобы найти похожие слова. Другой алгоритм просматривает Concept Net в поисках слов, которые имеют какое-то значимое отношение к вашему запросу. Эти и некоторые другие алгоритмы позволяют «Родственным словам» дать вам … связанных слов, а не просто прямых синонимов.

Помимо поиска слов, связанных с другими словами, вы можете вводить фразы, и он должен давать вам связанные слова и фразы, если введенная фраза / предложение не слишком длинное.Вы, вероятно, время от времени будете получать какие-то странные результаты — это просто природа движка в его текущем состоянии.

Особая благодарность разработчикам открытого исходного кода, который был использован для предоставления вам этого списка тематических слов: @Planeshifter, @HubSpot, Concept Net, WordNet и @mongodb.

Еще предстоит проделать большую работу, чтобы это давало стабильно хорошие результаты, но я думаю, что это на той стадии, когда это может быть полезно для людей, поэтому я выпустил его.

Обратите внимание, что «Связанные слова» используют сторонние скрипты (такие как Google Analytics и рекламные объявления), которые используют файлы cookie. Чтобы узнать больше, см. Политику конфиденциальности.

События не намного больше, чем турнир по сумо

Добро пожаловать в Срединный Обхват.

Можно так много узнать о сумо, древнем занятии, которое выполняли слишком большие мужчины в слишком маленьких подгузниках. Это не просто спорт, это образ жизни — с круглогодичным сезоном и утренними тренировками, настолько серьезными, что участники вынуждены пропускать завтрак (или рискуют его потерять).К обеду борцы голодают и испытывают такой недостаток калорий, что наедаются кашей, которая доводит их до невероятных размеров. Лучше всего тренироваться еще по пять-шесть часов в день.

Якобы, это не жир, который вы видите на чемпионских сумо, это мышцы — слой за слоем, добавленные, как будто ламинируют яхту. Сумо готовится из особого рагу, называемого тянко-набэ, — говяжьего бульона, моркови, капусты и многих других вещей, которых вы избегали в детстве.

Истинное признание: На тестах на карьерные способности мои результаты всегда возвращались «сумо».«Судя по всему, у меня душа сумо. Не следует упускать из виду то, что я великолепно выгляжу в стрингах. Я также не люблю худых людей, если только вы не подадите их с красивой медовой глазурью и гарниром из морщинистого картофеля фри. Даже тогда они всего лишь закуска.

Это, конечно, одно из заблуждений о сумо. Этот вид спорта, которому уже 1500 лет, предназначен не только для гигантов. На субботнем Открытом чемпионате США в Пирамиде в штате Лонг-Бич вы увидите сумо всех размеров, некоторые даже до 175 фунтов. В трех весовых категориях будут и женщины.Половина участников — американцы. Американским борцам передадут свои качки. Но они будут учиться у одних из лучших в мире на том, что, по словам организатора Эндрю Фройнда, является крупнейшим ежегодным мероприятием сумо за пределами Японии.

И будут гиганты, многие из которых монголы, которые стали доминировать на профессиональной трассе Японии за последнее десятилетие или около того, в том числе два великих чемпиона, Асасёрю и Хакухо. Есть также несколько многообещающих сумоистов из России и Восточной Европы, которые помогли развитию этого вида спорта во всем мире.

Тем не менее, никогда не считайте монголов, которые выиграли почти 70% золота на Открытом чемпионате США за последние 14 лет. Как правило, вы редко ошибаетесь, делая ставки на потомков Чингисхана.

Бьямба — яркий тому пример. С общим рекордом 76-2, монгол выигрывал Открытый чемпионат США в тяжелом весе за последние восемь лет и является явным фаворитом на повторение в этом году. Он построен как Maytag, в котором есть мешок с бетоном. В весе 360 фунтов он атакует противников яростью защитника, затем «сумо швыряет» их на ковер (известный как «дохё»).

Где бы вы ни были во вторник, вы могли почувствовать дрожь земли, когда сумо записали демо для ESPN SportsCenter. Бьямба напал на другого известного борца, Яму, 600 фунтов говядины Кобе и, как сообщается, «самого большого человека в истории Японии». Через несколько секунд Яма оказался на земле, и пол в студии в центре Лос-Анджелеса задрожал, как барабан чайника. Что нужно, чтобы так раскачать новую студию со стальными балками? Судя по всему, летающая Яма.

Вроде все просто, сумо. Чтобы победить, вы либо сбиваете соперника на ковер, либо за пределы 15-футового круга.Такие эксперты, как Фройнд, говорят, что существует более 80 техник сумо, но большинство участников полагаются на дюжину движений. Матчи заканчиваются быстрее, чем средний голливудский брак.

Что разрешено законом? Шлепки, взмахи ногами, натягивание маваси (пояса) противника.

Что нет? Удары руками, ногами, выдавливанием, дерганием за волосы.

«Я иду так быстро, как могу, чтобы попасть внутрь соперника», — объясняет Бьямба начальный бычий натиск. «Концентрация очень важна.

«Я получаю огромное удовольствие, когда беру большого соперника и сбиваю его с ног», — говорит четырехкратный чемпион мира.

Это серьезный бизнес, особенно в Японии. Там 700 профессиональных сумо, и только 10% лучших действительно зарабатывают на нем комфортно. Остальные страдают от изнурительных тренировок просто за комнату и питание, часто проводя ночи на полу.

В Лонг-Бич в субботу можно увидеть 50 представителей элиты сумо. Среди основных моментов: Бьямба идет к своему девятому разряду открытого титула, вероятно, включая матч против Келли Гнейтинг, упорной американки весом 440 фунтов, которую Бьямба ударил телом два года назад в «отскоке, услышанном» во всем мире.

Это сумо для тебя. Причудливый, но сейсмический. И уже не только японцы.

[email protected]

Twitter: @erskinetimes

Национальный чемпионат 2021 по сумо в Дриппинг-Спрингс,

ВОЗ: Dreamland, единственное в своем роде место для развлечений, отдыха и искусств на открытом воздухе, расположенное в Дриппинг-Спрингс, штат Техас, примет Национальный чемпионат 2021 года по сумо, проводимый Федерацией сумо США в субботу, 19 июня.Празднование японской культуры на выходных пройдет на территории площадью 64 акра в Техас-Хилл-Кантри и предложит различные развлечения в дополнение к чемпионату по сумо.

ЧТО: В связи с Национальным чемпионатом по сумо 2021 года на мероприятии выходного дня будут представлены кендо, стрельба из лука кюдо, барабаны тайко, блюда азиатской кухни и многое другое.

Под эгидой Международной федерации сумо, Федерация сумо Соединенных Штатов Америки стремится поделиться сумо с как можно большим количеством людей.В соответствии со своей миссией они ежегодно санкционируют турниры и демонстрации сумо в Соединенных Штатах. В сотрудничестве с Международной федерацией сумо, Министерством иностранных дел Японии и Университетом Нихон они направили американских спортсменов как мужчин, так и женщин для тренировок в Японию. Благодаря постоянно расширяющемуся списку клубов-членов они стремятся постоянно повышать качество соревнований в Соединенных Штатах и развивать спортсменов, которые могут соревноваться и завоевывать медали на мировой арене.

Покровители будут иметь возможность посмотреть, как лучшие американские борцы сумо борются за национальный титул, а дорога к чемпионату мира начинается в Остине. В перерывах между весовыми категориями публику ждут выступления кюдо, японского боевого искусства стрельбы из лука; Кендо, фехтование с использованием бамбуковых мечей и защитных доспехов; и Тайко, японская перкуссия. Общий входной билет на Национальный чемпионат по сумо 2021 года составляет 20 долларов США, а VIP-места доступны за 50 долларов. Для получения дополнительной информации и приобретения билетов посетите: https: // www.ussumo.org/2021-nationals-info.

Плюс, любой, кто заинтересован в предварительных просмотрах некоторых демонстраций Кюдо и Кендо; а также некоторые пред-турнирные матчи по сумо, вы можете отправиться в Dreamland в пятницу, 18 июня, в 19:00.

Посетители получат доступ к миниатюрным полям для гольфа Dreamland мирового класса, включая Challenge Course, 18-луночное поле с тремя уровнями сложности, на котором будут созданы 54 уникальных лунки, которые варьируются от пар 2 до пар 5. Поскольку мероприятие приходится на День отца В выходные каждый папа получит свою первую пинту бесплатно в пивном ресторане Dreamland, где подают крафтовое пиво из почти 50 региональных пивоварен.Кроме того, Dreamland завершит соревнование в субботу и завершит его первым домашним матчем за Austin FC на большом экране в 20:00.

КОГДА: суббота, 19 июня 2021 г.

9: 00-17: 00

10.00 — Легкие дивизии

Демонстрации Остина Кюдо

11.00 — Средние дивизии

Демонстрации Остина Кендо

12.00 — Полутяжелые дивизии

Остин Тайко демонстрации

1 шт.м. — Тяжелые дивизии

14:00 — Открытый вес

15:00 — Церемония закрытия

ГДЕ: Dreamland

2770 W Hwy 290

Dripping Springs, TX 78620
.

No related posts.